阅读下面的文言文,完成下题。君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺内外如一淡...
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阅读下面的文言文,完成下题。
君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺内外如一淡薄无嗜好而笃志好礼刻苦于学。胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠公已贵,君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。
既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议,自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始,论次使族分部列,考之必得,得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用是亦不肯轻试其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之,以为君得文忠之学,汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时,曹太后崩,诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为言,襄即奏用之。是时,方下司天监讨论古占书是否同异,折中为天文书,久未就,而襄方总监事,即荐君刊修。君为推考是非,取舍比次,书成,诏藏太史局。
君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》,其未成者尚数十篇。
夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪,滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月*子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆,而宪来求铭。
(选自《张耒集》,有删节)
15.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.为人纯实/不欺内外/如一/淡薄无嗜好/而笃志好礼/刻苦于学。
B.为人纯实不欺/内外如一/淡薄无嗜好而笃志好礼/刻苦于学。
C.为人纯实/不欺内外/如一淡薄/无嗜好而笃志好礼/刻苦于学。
D.为人纯实不欺/内外如一/淡薄无嗜好/而笃志好礼/刻苦于学。
16.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.文忠是欧阳修的谥号,谥号是对死者生前事迹和品德的概括。
B.古代女子十五岁称之为及笄,男子十五岁称之为弱冠,表示已成年。
C.崩本指山倒塌,古时用来比喻帝王或王后的死。
D.太史局是专管记载史事,兼管典籍、历法和祭祀等事的机构。
17.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来又学习了古乐钟律方面的学问。
B.欧阳发为人诚实,淡薄名利,爱好礼义。他*格刚直,议论事情坚持原则,不随意迎合别人。
C.曹太后去世后,欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐,欧阳发参与修订完成天文书。
D.欧阳发道德学问俱佳,不愧是名门之后。他去世后,儿子欧阳宪求张耒写下了这篇墓志铭。
18.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为言,襄即奏用之。
(2)君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。
【回答】
15.D
16.B
17.A
18.(1)礼官陈襄拿不定主意不能解决,正要上朝,就召见他询问相关制度,他不慌不忙地回答,陈襄就上奏朝廷,采用他的建议。
(2)他担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。
【解析】
试题分析:
15.本题考查文言语句的断句能力。断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。“纯实不欺”与“内外如一”指他的品行,应在两句之间断开,排除A.C。“而”表示转折,应在其前断开,排除B。
考点:理解文中的句子。能力层级为理解B。
16.本题考查识记文化常识的能力。在平时的学习中应养成积累的好习惯。B项“男子十五岁称之为弱冠”错误,应为男子二十岁。
考点:识记文学常识。能力层级为识记A。
17.本题考查学生“理解文章内容和主旨”的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,阅读一定要沉得住气。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高等等。A项“又学习了古乐钟律方面的学问”错误,原文是传授而非学习。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
18.本题考查的是理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键*语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词有:(1)方、召、用;(2)无、苟简、更。
考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。
附:原文翻译
老人家姓欧阳,名发,字伯和,庐陵人,是太子少师欧阳修的大儿子。他为人纯真朴实,不欺骗人,表里如一,清静寡欲,没有什么特别爱好,只是专心一意爱好礼义,在学习方面很刻苦。胡瑗掌管太学,号称大儒,用法律制度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。这时候他的父亲欧阳修已经显贵,他年龄已15岁,就拜胡瑗为老师,恭谨温顺,谨小慎微,又完全能够讲解古乐钟律方面的学问。
年长以后,学问大有长进,他不钻研科举方面的文词,只研究原始宇宙立“道”方面的原理,自从有文字记载以来的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的学问他没有不研习的。他研究学问不致力于抄袭掠取他人的成果来应付眼前的需要,一定刨根究底,弄清事情的来龙去脉,论定编次,分门别类,对某一问题的考*一定要有所得,获得的结果一定能够得到运用。唉!他的志向太宏大了。然而他与别人不随便合流,论辩事理时肯定对的否定错的,(即使)遇到权贵也不稍微屈从退让,关键之处一定表明自己的想法,因此也不肯轻易尝试显示自己所拥有的看法,人们也很少能真正了解他。他去逝了,现在眉山的苏轼哭他,认为他得到了他父亲欧阳修的学问,与汉代蔡邕、晋代的张华属一样的。
他担任殿中丞时,曹太后死了,朝廷下诏书要求确定皇曾孙服制。礼官陈襄拿不定主意不能解决,正要上朝,就召见他询问相关制度,他不慌不忙地回答,陈襄就上奏朝廷,采用他的建议。当时朝廷正下达司天监讨论古代占问天象的书是否相同,将调和综合为天文之书,长时间不能完成,而陈襄正总管这件事情,就推荐他负责修订。他推求、考*正确与错误,采纳、舍弃、比较、排序,书写成后,朝廷下诏收藏于太史局中。
他担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。他写成的书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》等,没写完的书还有十多部。
他的夫人吴氏,是过去的丞相吴充的女儿,被朝廷封为寿安县君。有一个儿子,叫欧阳宪,担任滑州韦城县主簿。有七个女儿。元祐四年十一月*子,他被安葬在郑州新郑县旌贤乡刘村他父亲欧阳修的墓旁,他的儿子欧阳宪来请求我为他父亲写此篇墓志铭。
知识点:人物传记类
题型:文言文阅读
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