阅读材料,完成下列要求。材料一 清儒则近似明代人,生活多半都市化,一得进士,在*上即成骄子,根柢不能像*之...
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 清儒则近似明代人,生活多半都市化,一得进士,在*上即成骄子,根柢不能像*之淳朴笃厚……清*不断高压,书院讲学精神再难复兴。清代知识分子校勘、训话、考订,说是实事求是,但此实事,已不是现实人生中事,而是转向故纸堆中做蠹鱼生活。换言之,则是脱离了人文中心,仅限在故纸堆中书本上,为学术而学术了。他们不想做相与做师,不在现世活人身上打主意,不关切人群大共体,他们只把兴趣集中在几本遥远陈古的书籍上,他们遂真成为一些书生与学者。他们不注意人人可为圣人的活教训,他们只想教人能读圣人书。而其读圣人书,亦不重在通大义,辨真理,而重在其版本字句,声音训话,事物考*。总之是避免了以人文作中心。近人又说清代学术相似于西方之文艺复兴,此语绝不得清儒之真相。这一风气,到道咸后,清*将次崩溃时才变。
——摘编自钱穆《*知识分子》
材料二 近代知识分子不幸生活在一个内忧外患相交织的时代,从传统文化背景走出来的他们带有深深的传统的烙印。勉力经世的社会责任感使他们自觉充当“社会良心”的角*,忧患意识又促使他们自觉入世,进行人生体验。一代学子从学术理论到个体人格的参与,从治经到探讨治国之术的递变,都反映了他们忧时匡世之心。我们把包世臣、曾国藩和康有为作为近代不同阶段上层知识分子的代表。
——摘编自于淑敏《从人名符号看近代*知识分子的心路历程》
材料三 新*成立后,*大地发生了翻天覆地的变化,伟大的**站起来了,而知识分子们也找到了方向。大批知识分子怀揣着建设新*的理想,从欧美、日本等异国他乡纷纷回到祖国来。截至20世纪60年代中期,总共有2500多名海外专家、学者和留学人员回国,他们之中的大多数成了科研、教育、国防等事业的骨干力量。知识分子们放弃了在外国的高薪与舒适的生活,他们的想法其实很简单,就是为了洗刷这个国家在过去一百多年的屈辱与失败。
——摘编自李楠等《梦想与责任》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别说明两个时代知识分子的主要特点及形成原因。
(2)根据材料三并结合所学知识,简要概括促成知识分子积极投身祖国建设的因素。
【回答】
(1)主要特点:清儒:单纯注重学术,缺少人文关怀,不关注社会现实。近代知识分子:既注重学术与治经,又探讨治国之术,积极投身救亡图存。原因:清:都市化生活的影响;君主*日益强化,思想控制加强;官方哲学束缚了思想;八股取士继续推行,知识分子思想僵化。近代:清*统治腐朽,阶级矛盾尖锐;外来侵略,*民族危机加深;传统儒家思想的影响;西方思想的传播;民族资本主义经济的发展。
(2)新*成立,**站起来了;半殖民地半封建社会的终结,民族自信心与民族自豪感大为提升;新*建设需要大量的人才;中华民族强大的凝聚力;知识分子满腔的爱国热情;*政策的支持
【详解】
(1)主要特点:清儒:根据材料“清儒则近似明代人,生活多半都市化,一得进士,在*上即成骄子,根柢不能像*之淳朴笃厚”“他们不想做相与做师,不在现世活人身上打主意,不关切人群大共体,他们只把兴趣集中在几本遥远陈古的书籍上,他们遂真成为一些书生与学者”可知,单纯注重学术,缺少人文关怀,不关注社会现实。近代知识分子:根据材料“一代学子从学术理论到个体人格的参与,从治经到探讨治国之术的递变,都反映了他们忧时匡世之心”可知,既注重学术与治经,又探讨治国之术,积极投身救亡图存。原因:清:根据材料“生活多半都市化”可知,都市化生活的影响;根据材料“清*不断高压,书院讲学精神再难复兴”可知,君主*日益强化,思想控制加强;根据所学知识可知,清代推崇程朱理学,官方哲学束缚了思想;根据所学知识可知,清代八股取士继续推行,知识分子思想僵化。近代:根据材料“近代知识分子不幸生活在一个内忧外患相交织的时代,从传统文化背景走出来的他们带有深深的传统的烙印”并结合所学知识可知,清*统治腐朽,阶级矛盾尖锐;外来侵略,*民族危机加深;根据所学知识可知,近代知识分子受到传统儒家思想的影响;根据所学知识可知,近代西方思想的传播,影响了近代知识分子;根据所学知识可知,近代民族资本主义经济的发展,有利于近代知识分子发展。
(2)因素:根据材料“新*成立后,*大地发生了翻天覆地的变化,伟大的**站起来了”可知,新*成立,**站起来了;根据所学知识可知,新*成立意味着半殖民地半封建社会的终结,民族自信心与民族自豪感大为提升;根据所学知识可知,新*建设需要大量的人才;根据所学知识可知,中华民族强大的凝聚力;根据材料“知识分子们也找到了方向。大批知识分子怀揣着建设新*的理想,从欧美、日本等异国他乡纷纷回到祖国来”可知,知识分子满腔的爱国热情;从政策层面看,*政策的支持也促进了知识分子回国。
知识点:*传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想
题型:综合题
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