(万章)曰:“敢问荐之于天,而天受之;暴之于民,而民受之,如何?”(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之...
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(万章)曰:“敢问荐之于天,而天受之;暴之于民,而民受之,如何?”
(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。”《万章上》
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”《尽心下》
23.下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )
A.“天意”从根本上讲是“人意”,得民心者得天下,失民心者失天下。
B.统治者只有顺应民心,做让老百姓满意的事,才能得到天下老百姓的拥戴。
C.孟子认为禅让不是天子把天下直接让给某个人,天子只有推荐的权利,真正的决定权在*。
D.孟子认为如果按礼祭祀,还发生天旱水涝,那就要改换*山社稷,另立天子。
24.这两个选段都体现了孟子的什么思想?
【回答】
23.D
24.都体现了孟子的民本思想。孟子认为老百姓是根本,只有得到天下老百姓的拥戴,才能做天子。
【解析】
23.
试题分析:疏通文意,读懂原文。《孟子》作为古代文化经典,在阅读时首先要扫除语言障碍,要借助注释和原有的文言文知识来疏通词句。一般说来,文化经典的词句相对较难,我们不必逐字逐句理解,只需整体理解,而对试题中需要我们理解的句子,则要细细推敲,不能马虎。读懂原文,是为理解内容、评析观点打下基础,需要我们在平时的阅读中加以积累
社稷是土谷之神,孟子认为如果按礼祭祀,还发生天旱水涝,那就要改换土谷之神,并没有说要改换*山,另立天子。这是曲解文意。
考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
24.
试题分析:本题采用对比阅读的形式,着重考查孟子思想的理解。平时我们就必须熟悉两位哲人主要的学说和观点。只有对他们的主要思想有了明晰的认识,才能在高考时准确辨析。选段《万章上》要明晰“文”与“质”的关系,选段《尽心下》重点是强调要把君子的行为付诸实践。答题时,应用自己的话组织语言,根据具体问题一一解答,表达要简洁完整,切不要照抄原文,含糊其词。
考点:考查对*古代文化经典的理解。能力层级为理解D。
知识点:先秦诸子百家
题型:语言表达
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