向雄字茂伯，河内山阳人也。雄初为主簿，事太守王经。及经之死也，雄哭之尽哀，市人咸为之悲。后太守刘毅尝以非罪笞雄...

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向雄字茂伯，河内山阳人也。雄初为主簿，事太守王经。及经之死也，雄哭之尽哀，市人咸为之悲。后太守刘毅尝以非罪笞雄，后及吴奋代毅为太守，以少言遣系雄于狱。司隶钟会于狱中辟雄为都官从事，会死无人殡殓，雄迎丧而葬之。文帝召雄而责之曰：“往者王经之死，卿哭王经于东市，我不问也。今钟会躬为叛逆，又辄收葬，若复相容，其如王法何？”雄曰：“昔者先王掩骼埋胔①，仁泽朽骨，当时岂先卜其功罪而后葬之哉！今王诛既加，于法已备。雄感义收葬，教亦无缺。法立于上，教弘于下，何必使雄违生背死以立于时！”帝甚悦，与谈宴而遣之。

累迁黄门侍郎。时吴奋、刘毅俱为侍中，同在门下，雄初不交言。武帝闻之，敕雄令复君臣②之好。雄不得已，乃诣毅，再拜曰：“向被诏命，君臣义绝，如何？”于是即去。帝闻而大怒，问雄曰：“我令卿复君臣之好，何以故绝？”雄曰：“古之君子入人以礼退人以礼今之进人若加诸膝退人若坠诸川。刘河内于臣不为戎首③，亦已幸甚，安复为君臣之好！”帝从之。

【注】①胔：受刑人的尸体。②君臣：这里指上级和下级。③戎首：敌人。

1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是

A．当时岂先卜其功罪而后葬之哉       岂：难道

B．往者王经之死                     往者：过去的人

C．雄感义收葬                       感义：被道义感化

D．安复为君臣之好                   好：友好

2．为文中画波浪线的句子断句，正确的一项是

古之君子入人以礼退人以礼今之进人若加诸膝退人若坠诸川

A．古之/君子入人以礼/退人以礼/今之/进人若加诸膝/退人若坠诸川

B．古之/君子入人以礼/退人以礼/今之进人/若加诸膝退人/若坠诸川

C．古之君子/入人以礼退人/以礼今之进人/若加诸膝退人/若坠诸川

D．古之君子入人以礼/退人以礼/今之进人若加诸膝/退人若坠诸川

3．下列表述不符合文意的一项是

A．向雄刚做官时就是给太守王经做事，所以王经死时，向雄哭得很伤心，市人都为他悲伤。

B．向雄认为先王埋葬受刑人的尸体是仁德之举。

C．文帝司马昭在向雄为钟会收殓安葬后责备他，向雄以道义为依据说服了文帝。

D．武帝曾下令让向雄与刘毅恢复上下级关系。向雄迫不得已，便到刘毅家里拜访他，表明希望能够重归于好，恢复上下级友好关系。

【回答】

1.B

【解析】本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。A项句意为：当时难道先占卜功过，然后才埋葬那些尸骨吗？岂：难道。B项句意为：以前王经死了。往者：以前。C项句意为：向雄我被道义感化而收葬他。感：被感化。D项句意为：又怎么能恢复君臣友好关系呢？好：友好。故选B。

2.D

【解析】本题考查文言断句。解答此题要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。本句句意为：古代的君子用礼义引荐人，用礼义摒退人，现在引荐人如同把人放在膝盖上，摒退人如同把人推入深渊。故应断句为：古之君子入人以礼/退人以礼/今之进人若加诸膝/退人若坠诸川。故选D。

3.D

【解析】本题考查文言文内容的理解与分析。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句。根据文意可知，向雄并没有与刘毅和好，反是绝交，故D项表述有误。

知识点：人物传记类

题型：文言文阅读