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7.“在*传统教育里,最重要的是‘四书’,”一句中“四书”指的是( )A.《诗经》《尚书》《礼记》《易经...
问题详情:7.“在*传统教育里,最重要的是‘四书’,”一句中“四书”指的是( )A.《诗经》《尚书》《礼记》《易经》 B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》C.《春秋》《论语》《孟子》《礼记》 ...
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礼记·学记造句
《礼记·学记》还有“大信不约”的话,说的是真正伟大的诚信,不一定靠种种契约,真正的大信,是一种发自内心的自觉自愿的行为。...
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5.据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》...
问题详情:5.据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技、奇器以疑众,杀。”在等级制度森严的古代*,这种指导思想对手工业生产实践产生的直接...
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结合语境,根据括号里的内容,在横线上填写相应的四字词语。 ①我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里...
问题详情:结合语境,根据括号里的内容,在横线上填写相应的四字词语。 ①我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话, (不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句)造出来的。 ②百姓孰...
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人生需要学习,也需要雕琢。这正如《礼记》中所说:“
问题详情:人生需要学习,也需要雕琢。这正如《礼记》中所说:“______,______;人不学,不知道。”【回答】 玉不琢,不成器知识点:诗题型:填空题...
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《礼记·曲礼》经典语录
经典语录不苟訾,不苟笑毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。贤者狎而敬之,畏而爱之。曲礼曰:毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!敖不可长.欲不可从.志不可满.乐不可极。贤者狎而敬之.畏而爱之.爱而知其恶.憎而知...
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下列各组关联词填写在句中正确的一项是( )①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;____我确信...
问题详情:下列各组关联词填写在句中正确的一项是( )①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;____我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。②凡职业没有不是神圣的,____凡职业没有不是可敬的。③凡做一件事,便...
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14.阅读下面的文字,根据要求作文。作为一种道德修养,“慎独”最早见于《礼记》,它说:“莫显乎微,故君子慎独也...
问题详情:14.阅读下面的文字,根据要求作文。作为一种道德修养,“慎独”最早见于《礼记》,它说:“莫显乎微,故君子慎独也。”东*郑玄曾注解说:“慎独者,慎其闲居之所为。”对此,*同志曾解释说,一人“在*工作,无人监督,有做各种坏事...
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礼记析疑造句
1、听邬先生说,方先生著的《周官集注》《礼记析疑》和《丧礼或问》等都是极好的书2、听邬先生说,方先生著的《周官集注》、《礼记析疑》和《丧礼或问》等都是极好的书。...
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下列句子中,对文学常识表述不正确的一项是( )A.《大道之行也》选自《礼记》,这部书是儒家经典之一,由西汉...
问题详情:下列句子中,对文学常识表述不正确的一项是( )A.《大道之行也》选自《礼记》,这部书是儒家经典之一,由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录,编纂而成。B.《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州时所作,苏轼字子瞻,号东...
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阅读下面的文字,完成后面题目。*历史上选官制度的雏形,可以追溯到原始社会末期的*制时期。《礼记•礼运》描述...
问题详情:阅读下面的文字,完成后面题目。*历史上选官制度的雏形,可以追溯到原始社会末期的*制时期。《礼记•礼运》描述当时情形说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔...
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《我的抗战》一书写道:北平沦陷后,城门紧闭,教室里已没有了《礼记·礼运》的读书声,取而代之的是学生们刚刚学会的...
问题详情:《我的抗战》一书写道:北平沦陷后,城门紧闭,教室里已没有了《礼记·礼运》的读书声,取而代之的是学生们刚刚学会的日本国歌。与此现象直接相关的背景是 A.九一八事变 B.西安事变 C.卢沟...
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《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是( ...
问题详情:《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是( )A.禹死后启继位 B.建立武装 C.设置官职 ...
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下列句子中加点成语使用错误的一项是( )A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其...
问题详情:下列句子中加点成语使用错误的一项是( )A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。B.伏尔泰具有女*的温情和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩...
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《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周A.按地域分割*权力 ...
问题详情:《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周A.按地域分割*权力 B.宗法制与郡县制相结合 C.维护嫡长子的特殊地位 D.天子拥有绝对*权威...
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《礼记》载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是( )A.禅让制 ...
问题详情:《礼记》载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是( )A.禅让制 B.井田制 C.分封制 D.郡县制【回答】 C知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
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**引用《礼记》中的“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”,告诫党员干部不仅要主动接受监督,还要不断加...
问题详情:**引用《礼记》中的“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”,告诫党员干部不仅要主动接受监督,还要不断加强自律。这要求党员干部①工作要与时俱进,树立正确的发展观 ②做到知行合一,树立正确的真理观 ③坚定理...
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《礼记•曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是A.宗法等级...
问题详情:《礼记•曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是A.宗法等级制 B.皇权* C.*集权制 D.分封制【回答】A知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型...
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《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周 A.维护嫡长子的特殊地位 ...
问题详情:《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周 A.维护嫡长子的特殊地位 B.宗法制与郡县制相结合 C.按地域分割*权力 D.天子为“天下共主...
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4.《礼记》有“天下为籍千亩”、“天下亲耕于南郊,以供斋盛”的记载,《礼记》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的...
问题详情:4.《礼记》有“天下为籍千亩”、“天下亲耕于南郊,以供斋盛”的记载,《礼记》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪,皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”,这表明统...
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默写。(8分)⑴大道之行也,天下为公, , 。(《礼记》...
问题详情:默写。(8分)⑴大道之行也,天下为公, , 。(《礼记》)⑵ ,散入春风满洛城。(李白《春夜洛城闻笛》)⑶王湾《次北...
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《礼记》所谓“天下为公,选贤任能”的社会局面,最早出现在( )A.山顶洞人时期 B...
问题详情:《礼记》所谓“天下为公,选贤任能”的社会局面,最早出现在( )A.山顶洞人时期 B.原始农耕时期C.尧舜禹时期 D.黄帝和炎帝时期【回答】C知识点:远古的...
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“今大道既隐,天下为家……大人世及(世袭)以为礼。”《礼记》里的这段叙述反映的是我国的哪一历史事件( )A...
问题详情: “今大道既隐,天下为家……大人世及(世袭)以为礼。”《礼记》里的这段叙述反映的是我国的哪一历史事件( )A.商汤灭夏 B.尧传位给舜 C.舜传位给禹 D.禹传位...
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《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù,卖)”。这种土地制度存在于A.夏商时期到战国时期 ...
问题详情:《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù,卖)”。这种土地制度存在于A.夏商时期到战国时期 B.夏商时期至西周时期C.西周时期到秦朝时期 D.战国时期到秦汉时期...
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5、《礼记》说:周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是A、“礼”的建设,形成了西周文化的主框架B、“...
问题详情:《礼记》说:周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是A、“礼”的建设,形成了西周文化的主框架B、“礼”有尊崇上天和先祖的内容C、“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人...