《不道德教育讲座》经典语录
经典语录
邪恶的事物不可能以原本狰狞的样貌出现,除非我们戴上「能够看见善美的眼镜」。
人生就是靠着不断的遗忘,才比较容易活得下去。……据我自身的经验,人生的道路该如何走下去,这问题应该由自己去面对。这个问题必须透过阅读、自我思考,才能想出*。而这方面,老师几乎没传授过我什么。
值得安慰的是,邪恶的事物看起来美丽,是因为我们是隔了一段距离来看它的。倘若我们陷身于罪恶的泥淖之中,绝对不可能会认为它很美丽。
人们从小就被要求,在成长的过程中的每一个阶段,都必须依循符合社会规范的道德标杆。我们常听到的有人这样训诫:"小宝,要像个男子汉,不可以哭哭喔!""中学生就该必须谨守中学生的本分。"即便是在今日”女儿当自强,男儿有柔情“的世代,想必也不会有父母对孩子说:"嗯,小宝,你尽量哭没关系,男孩就该这样娘娘腔。""中学生就应该像个大学生那样,叼着烟搂着女孩耍帅。".<略>..在“装腔作样”浮滥的现在,这种模式已经扩散到其他面向了。我曾听过某个朋友这样描述他喜欢的女孩,“那女孩像个男人婆似的,就是这点最吸引我呀!”或许再过不久,就会出现女孩对着当*察的男朋友说:“我最爱的就是你身上那股小偷味!”
人类为了生存下去,还是应当恐怕那些无足轻重的事物比较好,由于每个人感到恐惧的总量大致相同,要是把恐惧多数用在无聊的事物上,就得以免去对死亡?1?0**和战争的恐惧,继而从这铺天盖地的恐惧中,确保住个人的自由。
让人等待的人,虽是胜利者,也是成功者,却未必是幸福的人。那些在车站前等待的人们,由于自身有所欠缺,反倒最能展现出幸福的样貌吧。
女人似乎认定了"我"比"我的身体"还要来得崇高、美丽与圣洁。所以她们不能原谅这种把崇高而且纯洁美丽的"我"视若无睹,反而只对比较低等的"我的身体"充满欲求的行为。这种思维呈现出古怪的自我矛盾。倘若女人认为自己的身体是崇高、美丽与圣洁的,对于男人憧憬自己身体的欲望,也应给予极高的赞许才对,可是,多数淑女却不认为自己的躯体是圣洁而美丽的。
近来有愈来愈多年轻爸爸喜欢炫耀自己的小孩,真是让人反胃。或许是在美国人的影响下,他们也学起美式作风,动不动就把小孩的照片拿给人看。每当我看到这种情景时,总被惹出一肚子火,难道这些男人宁愿抛开男*的尊严,一头栽进柴米油盐的俗事中吗?
人选择采取勇敢行动,多半是基于对其他事物的恐惧。无所惧的人,根本无从产生勇气,反而会做出毫无道理可言的荒唐行径。
A和C应该不像初看的那般清纯。观察到这点以后,我突然感到一股莫名的失望。我并不觉得她们有什么坏心眼,只是十七,八岁的花样年华,那双勾画眼线的眼睛,却透露出一抹倦怠。她们有时活力充沛挺胸阔步,有时却又露出困乏的疲态,一切是如此不协调。
可就在不久前,有一对朋友的夫妻刚邀过我去酒馆谈天。就在打算告辞时,我竟在一群美女没钱一时嘴快说出:“家里还有小宝宝在等着我,我得先回去了。“
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《The Orange Maid》经典语录
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《直至死亡…》经典语录
经典语录好庆幸是你,令我苦闷令我忧虑,明知道只有挣扎,也心甘情愿坠落下去。好感慨是你,令我快乐令我欣喜,让我不顾一切,沉溺在爱所给予虚幻里。多感谢,是你,从遥远中走来。陪我做完了这场,仲夏夜的梦境。不要为我哭泣,我本就不属于你,毕竟,你找的那个人,不是我。而我,也不曾...
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《自由选择》经典语录
在这本探讨经济、自由以及二者之间关系的经典著作当中,米尔顿·弗里德曼和罗斯·弗里德曼为我们揭示了,正是由于华盛顿当局制定了过多的法律法规、实施了过多的*管制、建立了过多的行政机构、花费了过多的财政预算,才使我们的自由和财富受到了侵蚀和削弱。一旦*以...
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《街谈巷语》经典语录
「從來沒有人教育我們自由是什麼,我們只被教育如何為自由而犧牲。」她說,我寫了三十年,寫得筋疲力盡,為何我們還沒換來自由?她深受杜斯妥也夫斯基與托爾斯泰的影響,傾聽小人物的聲音,反思戰爭正義;她繼承索忍尼*的關懷,對體制提出反省,最終流亡海外十多年。自由對我們的...