《*与*格》经典语录
《*与*格》是一部涉及心理学、伦理学、哲学的西方学术名著。作者魏宁格不但提出了带有普遍*和根本*的两*关系问题,而且从哲学、逻辑学、伦理学和心理学等多个角度对这些问题进行了反传统的探讨,对男女不同*别在精神上的差异进行了系统的论述,对妇女解放问题有深刻的洞见。
1)一部不可多得的天才之作
《*与*格》一书是天才哲学家魏宁格23岁时出版的著作,也是他生前仅有出版作品。对男女不同*别在精神上的差异进行了系统的论述,对妇女解放问题有深刻的洞见。是一部从哲学和伦理的高度剖析人类两*关系的杰作,一百多年来一直对西方文化产生着深远影响。
2)影响斯特林堡、维特根斯坦、卡夫卡、劳伦斯、乔伊斯、拉康、齐泽克、伏波娃等诸多名家的作品
西方知识界对《*与*格》向来不乏高度评价,书中的思想影响了西方现代主义乃至后现代主义思潮:在维特根斯坦、克劳斯、卡内蒂、弗洛伊德、布洛赫...
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经典语录
恋爱中的男人爱的只是他的自我。爱他渴望成为的那一切,他应当成为的那一切,也就是他最真实、最深刻、可被认知的本*,它摆脱了一切羁绊和必然限制,摆脱了人世间一切污点。他把自己的理想,即一种具备绝对价值的存在的理想,一种无法在自身找到的理想,投*到了另一个人身上。
女人并不把男人对她的影响看作某种不正当的侵犯;她并不设法摆脱这种对她个人生活的真正侵犯;对自己这种“易受影响*”,女人并不感到羞耻。相反,当女人能受到男人的影响时,她会真心地感到快乐,情愿让男人去塑造她的精神。她为自己能依靠男人而欢欣,而她对男人的种种期望会自动地化为一个心愿,那就是想使自己成为彻底的被动者。
许多没有子女的婚姻都是没有爱情的婚姻。
自称懂得女人的男人,其本人就与女人非常相似。与男人气的男人相比,女人气的男人往往更懂得怎样对待女人。
追求不朽这种欲望本身,不过是一条普遍规律的具体例*,那条规律就是:惟有超越了时间限制的事物才具有绝对的价值。
女人并不希望自己被看作主动的行为者。她需要一直彻底保持纯粹的被动状态——这才是她的女*素质。她需要在别人的意志下感觉到自己。
快乐本身既不是道德的,也不是不道德的。惟有当追求快乐的渴望战胜了追求自身价值的渴望时,快乐才会使人堕落。
实践理*批判的奥秘就是:人在世界上是孤独的,处于无穷而永恒的隔绝当中。 人在自身以外没有目的;他不为其他什么活着;他远远地脱离了一种处境,即成为自己愿望、能力及必然需要的奴隶;他高高地站在社会伦理之上;他是孤独的。 这样一来,他就变成了“整体”本身(one and all);他心中存在着法则,所以他自己就是法则,而绝不仅仅是变化不定的随想曲。
人不可能进行纯逻辑的思考,纯逻辑的思考应当是神的一种特征。
男人赋予女人的爱,是衡量女人的美丽之处和可憎之处的标准。
记忆失效是生活中一切谬误之源。因此,逻辑学和伦理学都建立在记忆的基础上,这两个学科都研究如何促进真理,并且都服务于探求真理。
对所爱的女人,男人的真正心理总是一种漠不关心。男人在爱女人的那一刻并不理解她,也不想去理解她,尽管理解是人类结合的惟一道德基础。人无法去爱一个被他完全理解的人,因为他若完全理解了一个人,就必定会看清对方的不完美之处,那是人类个体不可避免的组成部分。
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