《*的细节》经典语录
这本书是作者过去几年给一些期刊报纸写的专栏文章结集,其中主要是给《南方人物周刊》的文章。全书中以讲故事的形式,把“美国的*”这样一个概念*的东西拆解成点点滴滴的事件、政策和人物去描述。
如果有谁能把*问题变成老少咸宜的八卦贴,除了*的哥,就数可爱的刘瑜。这个长在红旗下,求学美利坚,混迹大*,热爱猪头肉的女博士,凭借大众的视角和精英的头脑将*社会大卸八块、煎炒烹炸,制作出了一道道适合*人的胃又滋润*人的心的时政佳品。
你听说美国标榜言论自由,但你知道有*正确这个底线紧箍咒吗?
你听说美国*权力巨大,但你知道“公款公用”都要纳税人监督吗?
你听说美国进行反恐战争,但你知道前司法部长一次次为萨达姆辩护吗?
你听说美国妄图称霸全球,但你知道民众为了帮助巴西农民甘愿买昂贵的咖啡吗?
你听说美式*只是谎言,但旅美学者刘瑜以其老辣、诙谐、生动的文笔,讲述了一个个发生于美国*、法律、经济、福利、教育中的真实小事儿。*到底是意识形态的幻景还是柴米油盐的真切?这些不够完美却足够震撼我们的故事,足以回答我们所有疑问。忘掉那些*课上的晦*字眼,世间的常识其实无比简单。*真的好吗?听听刘瑜怎么说。
经典语录
不了解并不可怕,可怕的是拒绝了解,并为这种拒绝而洋洋得意。
自由的保障,来自于对自由的限制。
据说,*这种复杂的东西是目前为止*人唯一没能山寨成功的东西。
也许,历史的妙处正在于此:它不仅是关于过去的事件,还可以是关于现实和未来的寓言。
但是,如果对生命和痛苦的漠视可以体现在我们对待历史的态度里,它同样可以体现到我们对现实的态度里。事实上,当我们的文艺作品用五光十*的豁达、诗意、颓废、华丽、放荡、恶搞,以及最重要的沉默去包裹懦弱时,它正体现在我们对现实的态度里。
在一个合理的制度中,”自私”不应该是问题,”损人利己”才是问题。
避免矛盾激化时的过激参与的最好方式就是鼓励常态下的温和参与,只有允许*的细水长流,才能避免它的山洪暴发。
检验一个国家的文明程度,就是看这个国家的“敌人”落到它手里之后,权力有没有得到保护。
美国社会的*正确(PC, Politically Correct)文化,完全可以被概括成以下“四项基本原则”:不能冒犯少数族裔;不能冒犯女*;不能冒犯同*恋;不能冒犯不同的信仰或政见持有者。
“消费者权益”这个词现在已经深入人心了,尤其在伪劣产品盛行的当代*。相比之下,“消费者责任”这个词却似乎令人感到陌生。“消费者责任”?消费者的责任不就是交钱吗?大多数人也许会这么说。在美国,有一批人却不这么看。在他们看来,消费者的消费行为,不但是一种经济行为,而且是一种*社会行为。当你明知某些产品(服务)来自于血汗工厂或者它们的生产过程严重破坏环境、残害动物、有悖伦理时仍然去购买它,那么你就是“不负责任的消费者”。
制度就像是钱,如果没有人去“花”它,那么它就什么都不是,不过是一堆废纸。而不断“消费”这些“钱”的习惯,则是文化。
思想这个东西, 就像石头缝里的草,只要没有一只‘’看得见的手‘’将它连根拔起,总能悄悄的找到自己的出路。
-
《The Orange Maid》经典语录
经典语录由“不可能”所编织出来的梦想有著一个完全属于它的名字,我们把它称为“希望”。...
-
《直至死亡…》经典语录
经典语录好庆幸是你,令我苦闷令我忧虑,明知道只有挣扎,也心甘情愿坠落下去。好感慨是你,令我快乐令我欣喜,让我不顾一切,沉溺在爱所给予虚幻里。多感谢,是你,从遥远中走来。陪我做完了这场,仲夏夜的梦境。不要为我哭泣,我本就不属于你,毕竟,你找的那个人,不是我。而我,也不曾...
-
《自由选择》经典语录
在这本探讨经济、自由以及二者之间关系的经典著作当中,米尔顿·弗里德曼和罗斯·弗里德曼为我们揭示了,正是由于华盛顿当局制定了过多的法律法规、实施了过多的*管制、建立了过多的行政机构、花费了过多的财政预算,才使我们的自由和财富受到了侵蚀和削弱。一旦*以...
-
《街谈巷语》经典语录
「從來沒有人教育我們自由是什麼,我們只被教育如何為自由而犧牲。」她說,我寫了三十年,寫得筋疲力盡,為何我們還沒換來自由?她深受杜斯妥也夫斯基與托爾斯泰的影響,傾聽小人物的聲音,反思戰爭正義;她繼承索忍尼*的關懷,對體制提出反省,最終流亡海外十多年。自由對我們的...