《被逮口占 又名 慷慨篇》经典语录
文廷式(1856~1904) 近代词人。字道希(亦作道羲、道溪),号云*(亦作芸*),别号纯常子、罗霄山人、芗德。*西萍乡人。出生于广东潮州,少长岭南,为陈澧入室弟子。光绪初,在广州将*长善幕中,与其嗣子志锐、侄志钧(二人即长叙之子,瑾妃、珍妃胞兄)交游甚密。光绪十六年 (1890),成进士,授编修。二十年大考,光绪帝亲拔为一等第一名,升翰林院侍读学士,兼日讲起居注。文廷式志在救世,遇事敢言,与黄绍箕、盛昱等列名"清流",与汪鸣銮、张謇等被称为"翁(同龢)门六子",是帝党重要人物。*午中日战争,他力主抗击,上疏请罢慈禧生日"庆典"、召恭亲王参大政;奏劾李鸿章"昏庸骄蹇、丧心误国";谏阻和议,以为"辱国病民,莫此为甚"。光绪二十一年(1895)秋,与陈炽等出面赞助康有为,倡立强学会于*。次年二月,遭李鸿章姻亲御史杨崇伊参劾,被革职驱逐出京。这一时期,文廷式益潜心时务,其《琴风余谭》、《闻尘偶记》,记*午、乙未间时事、人物,能言人所不能言、不敢言。革职归里后,撰有《罗霄山人醉语》,痛感"*积弊极深"、"命在旦夕",提出"变则存,不变则亡",鼓吹"君民共主",倾向变法,但又以为不可急切从事。戊戌*后,清廷密电访拿,遂出走日本。二十六年(1900)夏,回国,与容闳、严复、章太炎等沪上名流,参加唐才常在张园召开的"国会"。唐才常的自立*起义失败后,清廷复下令"严拿"。此后数年,文廷式往来萍乡与上海、南京、长沙之间,沉伤憔悴,寄情文酒,以佛学自遣,同时从事著述。这时期所著杂记《纯常子枝语》40卷,是其平生精力所萃。
文廷式15岁学词,晚年自言"三十年来,涉猎百家","志之所在,不尚苟同"。他批评浙派"以玉田(张炎)为宗","意旨枯寂,后人继之","以二窗(吴文英号梦窗、周密号草窗)为祖祢,视*(弃疾)刘(过)若仇雠",尤为"巨谬"(《云起轩词*序》)。他曾谓"百年词派属常州"(《缪小山前辈张季直修撰郑苏龛同年招饮吴园别后却寄》诗其三)。他强调比兴寄托,推尊词体,与常州词派相近,但又不为所囿,曾批评常州派推崇的词人周邦彦"柔靡特甚,虽极工致,而风人之旨尚微"(《纯常子枝语》卷十一)。
文廷式词存 150余首,大部分是中年以后的作品,感时忧世,沉痛悲哀。其〔高阳台〕"灵鹊填河"、〔风流子〕"倦书抛短枕"等,于慨叹国势衰颓中,还流
经典语录
衔石成痴绝,沧波万里愁。孤飞终不倦,羞逐海鸥浮。姹紫嫣红*,从知渲染难。他时好花发,认取血痕斑。慷慨歌燕市,从容作楚囚。引*成一快,不负少年头。留得心魂在,残躯付劫灰。青*光不灭,夜夜照燕台。
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