《经济解释》经典语录
经典语录
科学的形成基于三个重要的信念:(1)凡是现象或行为,其存在主要是靠主观的判断,且大家不能在这主观上有分歧(即大家公认)。(2)所有被众所认同的现象,都是有迹可循,有规律的。(3)坚信任何事情的发生不是无缘无故的。
即使一个人毫无自私之心而像天使那样,这个人应该远比自私的人恐怖。
人的自私行为对社会有利也有害,但不是利害参半。如果害大于利,人类早已灭亡。人类的存在是因为自私对社会的利大于害。但这只是从长远的角度看。在一段历史时日中,自私害大于利是可以发生的。既然可以害大于利,人类可以因为自私而毁灭自己。
牺牲小我完成大我,中听不中用,因为在社会中我们每个人在某方面必定是少数分子。
适者生存不可能错,但经济效率较低的可能是适者。
上帝可以作*,我的歌声也很特别;可惜的是,当我一曲高歌,听者愿意给我钱要求我不唱!我也是一个垄断者,我的歌声面对的市场需求曲线也是向右下倾斜的,但整条曲线是在左下的负值范围内。垄断不一定可以赚钱。绝大部分的垄断一文不值,所以没有经济学者为我的歌声费心。天生下来,每个人各各不同,在某方面都有可以大垄其断的产品。
一个人要在市场中得益,就要努力生产,或发明新的产品,或创造有效率的经营方法,或找寻可以节省费用的讯息,等等。但若物品没有市价,以配给的方法分配,那么竞争者就会选择「走后门」之路,或运用*手法,争取一官半职,等等。
主观的现象被客观地认同、共信,是科学的一个基础。
凡是现象或行为,其存在是靠主观的判断,而大家决不能在这主观上有分歧。
我的研究,集中在三个地方。一、重视局限的调查与简化;二、清除所有对解释行为无足轻重的理论;三、成本等概念尽量精确地一般化。
在经济学上,模糊不清的概念多的是,所以无法以事实验*的理论——不可能清楚地被事实*的——层出不穷。
「怎么办?」是工程学的问题,而「好不好?」则是伦理上的问题了。科学不问「怎么办」,也不问「好不好」。
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