鸭长明 / 吉田兼好经典语录
经典语录
有遁世者说:“我在世上已经了无牵挂,只对于时序节令的推移,还不能忘怀。”此话我深以为然。
什么事都不能有依赖心。痴迷之人由于过于依赖人事,就常常怨恨他人或发怒生气。
如果模仿狂人在大路上奔跑,这人就是狂人。如果模仿恶人杀人,那就是恶人。学骥类骥,学舜即成舜徒。即使虚伪,学贤明之人,也可称他为贤人。
风未尽花已落去,人心也一样,想起温存于心头的岁月,虽还没忘记那动情感人的话语,但那人却很快隔阂于我离我而去的世之常事,实在比同亡人死别更令人悲伤。
虚空善容物。我们心里浮涌来种种欲求,不就是因为本心不存在了吗?心中如果有主人,胸中大概就进不来那么多妄念了吧。徒然索味,终日面砚,把心猿意马无所由事,又不明事由地写下来,这就既怪又狂了。
万事出*,但不懂风流的男儿,不管怎么说是非常不全面的。打个比方,就像没有底的玉杯一样的感觉。
万事都是始和终有趣,男女之间的情分难道可以说是一种相逢永结的状态吗?回想不意而终的情忧,喟叹中途而废的婚约。对方彼处,这方一人熬长夜,思念远方他乡的恋人,或忆念在屋低草荒的住居同恋人相会等,才称得上恋在其中啊。
万事都能考虑到自己眼不能见的后世,可以说是谦妄吧。
年轻时血气旺盛,心随物动,情欲多。因此,危及自身而容易自灭。打个比方,就像旋转着的珠子容易碰碎一样。喜欢美丽而不惜挥洒财宝,舍弃美丽而穿上粗糙的僧衣,或跃跃欲试信心百倍地与人争高低,为自己不如人而羞耻而羡慕他人,就这样喜好随日而变,没有所定。沉溺于*,感动于情,义无返顾地行动,以“误百年之身”和不惜一死的先例为榜样,不考虑身全命久之事,心思整个为喜好所牵动,成为永世的谈论话题。一句话,“误身之事”是年轻时的所为。
任晨露夜霜濡袖,无所定地东奔西走,畏惧父母的规劝和世人的非难,心里一刻也不安宁,整日里瞻前思后,举棋不定,结果似乎却是一个人寝息却一个夜晚也不曾踏实睡下过,这才有情趣。
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