康有为造句

以康有为为首的维新派,主张革故鼎新。

以康有为为首的维新派，主张钢筋铁骨。

教之有道，则人才济济，风俗丕丕。康有为 

适逢公车上书,康有为等奏上变法之本,帝览而喜之,随召见康有为、谭嗣同等维新派人士。

国家以官而任事，则当因事而立官。康有为

君子敬其在己者，而不慕其在天者。康有为

近人康有为极力推崇汉隶，并写文赞扬它。

热力愈大，涨力愈大；吸力愈大，生物愈荣。康有为

该人最初的考虑是,平安逃脱后,立即来我国漫游,但眼下急进党失败者康有为在我国,该人一派与康多少有过*的历史,不愿意与康同时旅居我国。

一天,康有为泛湖闲游,忽见一位妙龄女郎在浣纱,疑是西施再世。

帖学观是碑学大师康有为书学思想的重要组成部分。

*是*伟大的思想家和活动家康有为先生的梦想和希望。

大道之行也，天下为公礼记。民谚 康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”。

内，如康有为上书光绪，“吾民精华已竭，膏血俱尽，坐而垂毙，弱者转于沟壑，强者流为盗贼”。

他总是以“升平”、“太平”之阶段进化来说明*进展的不可躐等。康有为为什么要这样来阐释孟学呢？

内,如康有为上书光绪,“吾民精华已竭,膏血俱尽,坐而垂毙,弱者转于沟壑,强者流为盗贼”。

几日前,他府上的常客康有为,康大学子,可能是觉得自己写了那么好的策论都没中进士,心中有些怨气;又或者,这位先生是想学学清流泣血上书,针砭时弊。

当年,御史文悌曾上奏严参康有为,说他常常晚上来访,车中携有衾枕,行踪诡密。

1895年初，康有为、梁启超进京经过上海，住在洋泾滨全安栈，孙中山的莫逆之交陈少白也住在这里。

万紫千红总是春，开天入地不犹人，曲径危桥都历遍，出来依旧一吟声。康有为 

我想还是象康有为一般的公车上书,还是模仿孙中山愤然而起,或是另寻出路,落荒而逃。

胡、何认为康有为的热愤不但无助于变法,还会把对变法的争论演化为党祸党争,事实*,二人所言不虚。

光绪帝和康有为谈的时间不长,也不能深谈,因为隔窗有耳,什么话都会被汇报到颐和园的慈禧太后那里去。

以洪仁王干、康有为、孙中山为代表的有识之士在向西方学习的过程中，也学习他们的慈善与社会福利思想，形成了各自的慈善福利观。

晚清末年，*南才子林牧岳进京赶考，适逢公车上书，无意中结识康有为等人，加入强学会，成为一名维新派人士。

没错,儒家确实一直在变化,汉儒宋儒乃至清儒各不相同,从董仲舒那里就是一变,朱熹王阳明时代又有变化,康有为时代继续变化。

如康有为奏请成立制度局,外界本猜疑紧张,可维新派中少年得意者却偏偏要大发议论,说某官可裁,某官宜去,已奏请皇上饬办,即日便有圣旨下达云云。

这些新手段的运用有效地影响了现实的*走向，是康有为在维新运动中能够扮演领袖角*的重要助手。

按照李鸿章今日日里送来密信的约定,一个时辰前李鸿章应该已派人秘密通知了康有为梁启超这次的抓捕行动,你杜大人能抓住他们,那真是天下奇闻了。

1891年,康有为借邱氏书室开万木草堂;1917年,孙中山征广东士敏土(水泥)厂建大元帅府;1926年,***在番禺学宫办农*动讲习所。