清静无为造句
清静无为的意思:道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。
儒家强调功业与礼仪,道家则强调清静无为。
世俗的清静无为,温和的冷漠和专注的漫不经心。胡利奥·科塔萨尔
历史上有许多开国之君,都提出了清静无为、偃武修文的施政方针。
“常得无事”,远离尘务,闲逸优雅,得老庄清静无为之趣;“痛饮酒”可以放任自然,形超神越。
而老子建立人教之后,以老君之名主修清净无为太上忘情,清静无为,也只收了玄都大法师一名亲传弟子在人间布道,倒也是尽得太清大法真传。
休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。
赵希除垢止念,静心守一,和光同尘,收视返听,终于回到了师傅教导自己的虚无恬淡,清静无为的境界。
作为一种具体环境构成元素,竹林可以形成一种超凡脱俗、淡泊虚静、清静无为的氛围,历来是古今隐士藏踪匿迹、耕云钓月的场所。
老子所说的“无为”是积极的,毕竟是治天下的一种手段,而庄子所说的“无为”是消极避世的清静无为,以养生全年。
西汉前期崇尚黄老,文景二帝以及景帝的母亲窦太后都以黄老之说治国,主张清静无为,一动不如一静,与民休养生息。
世事的无常使得古来许多贤哲主张退隐自守,清静无为,无动于衷。我厌恶这种哲学。我喜欢看见人们生机勃勃地创办事业,如痴如醉的坠入情网,痛快淋漓地享受生命。
当然,还有一点也很重要,道教可以看做是最早的一种主张“修身养*,顺应自然,清静无为”的宗教,众多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利,而追求一种参玄悟真的超凡境界。
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docile and obedient造句
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