唐太宗造句
此外,太宗还有位长孙皇后,更是唐太宗的贤内助.
唐朝建立五十年后,唐太宗下令偃武修文。
大臣因其背约,请太宗发兵征之,唐太宗认为匹夫不可为不信,况国乎?
老龙怨恨唐太宗言而无信,*魂不散,天天到宫里来闹,闹得唐太宗六神不安。
一个是南朝梁武帝萧衍,一个是唐太宗李世民,
经过唐太宗的治理下,大唐一片繁荣,老百姓安生乐业。
14、《大唐西域记》,简称《西域记》,为唐代著名高僧唐玄奘口述,门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。
洎乎晚节,秽乱chun宫(这句话你要骂武则天,不如骂你家的唐太宗唐高宗这对父子吧)。
其中居重驭轻的关中本位思想,乃是唐太宗成就帝业的“根本”。
乙酉(三十日),唐太宗又亲往长安城西,“斩白马,与颉利盟于便桥之上”。
全文分为五个部分第一章:唐太宗法律思想,论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中,总结出一套完整的法律思想。
我以唐太宗亲征创业自喻,或说王师击刘崇乌合如山压卵,冯令公偏要说我做不得唐太宗,做不得山。
松赞干布非常喜爱唐朝文化,也希望得到先进而强盛的唐朝的支持,他几次向唐求婚,于是,唐太宗把文成公主嫁给了他。
家富有,初从翟让起义,参加瓦岗*,因功封东海郡公,瓦岗*失败后降唐,被唐高祖李渊任为右武侯大将*,封曹国公,赐姓李,因避唐太宗李世民名讳,单名勤。
唐朝贞观年间,由于唐太宗李世民励精图治,为政精明,整个大唐四海升平,国富民强,一时间修仙求佛也达到了顶盛。
隋炀帝与唐太宗之所以出兵高丽,一个重要的原因就是他们都想建立宏伟帝业。
知人善任、豁达大度、高瞻远瞩、明断果决,自唐太宗以后,*历朝帝皇没有几个能及得上。
由于魏徵能够犯颜直谏,即使太宗在大怒之际,他也敢面折廷争,从不退让,所以,唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。
不过,一位法号法琳的游僧曾当面指责唐太宗说:皇室的李家本是鲜卑胡种,你是改了姓的。
不过,就才能而论,他在谋臣猛将、良宰贤相中绝对算不上突出,但从与唐太宗的关系看,却是太宗的腹心。
后来阎王见生死簿上唐太宗名下还有二十年阳寿,便让李世民返本还阳了。
唐史官吴兢在总结开贞观盛世的一代名主唐太宗治国安邦经验的《贞观政要》中引用古语“小人之幸,君子之不不幸”、“一岁再赦,善人喑哑”。
唐开元年间陈飘器所著《本草验遗》;唐太宗时期*物学家李询所著的《海*本草》称芦荟“主治小儿诸疳热”。
唐代是*古代言谏制度发展的成熟时期,尤其是唐太宗贞观阶段成为文士谏诤干政的黄金时代。
李世民即位唐太宗以后,大唐帝国的繁荣昌盛使他以大国的气势能够从容自如地兼收并蓄,海纳百川。
没有内忧,又除掉了最大的外患,再坐上四海附属国的宗主,无比巨大的成就感使得始终*醒的唐太宗也不禁陶陶然起来。
朱高煦为人狂傲,功劳又大,恃功骄恣,根本看不上仁弱的哥哥,甚至“辄以唐太宗自比”,谋夺太子之位的野心毫不掩饰。
手工业生产技术,但据敦煌文书的记载来看,吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物,由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换和平是不争的事实。
生*固执的县令郿道九却不肯以野鹅充作天鹅,唐太宗乔装算命先生,欲向其道明心事,却被打了一巴掌。
知错能改,善莫大焉!唐太宗李世民之所以能够登上帝位,并取得贞观之治的佳绩,与他善纳诤言不无关系。
国之权衡也??时之绳尺也??权衡??所以定轻重;唐太宗提出:“法者??非朕一人之法??乃天下之法??安民之攬莫此为先”的著名论断。
而皇帝唐太宗死了则不同,是阎罗殿的大管家崔判官亲自跑来接的!只见他跪拜路旁,口称:“陛下,赦臣失误远迎之罪!”。
这个诤臣说来容易,做起来就难了,而裴矩的本事就在于,他向唐太宗直谏就能为其所接受,切中时弊,一语中的,并不光是脸红脖子粗就能做到的,这是要有胆有识有才的。
假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
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信息理论造句
1、这包括可计算*理论,计算复杂*理论,信息理论。2、不对称信息理论是信息经济学的核心问题。3、利用现代信息理论,提出了信息权的概念并建立了信息权模型。4、该一般理论与信息理论的工作有很多共同点。5、信息理论是系统功能语法的重要内容。6、信息商品的定价问...
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拥兵造句
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穿彻造句
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hearing aids造句
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