徽州造句

徽墨，产于安徽省徽州，是*传统产品。

徽商的商业利润输回徽州，却加固着徽州宗族社会的旧秩序。

胡光墉，清徽州绩溪人，幼名顺官，字雪岩，着名徽商。

胡光墉,清徽州绩溪人,幼名顺官,字雪岩,着名徽商。

明、清两代徽州民宅、古徽州的三雕艺术、《徽州大鼓》、《花棍舞》等民俗表演,让游客们驻足观赏,流连忘返。

一生痴绝处，无梦到徽州。汤显祖

当涂、徽州、得以安堵如故，皆先生一谑之力也。

天童觉禅师法嗣雪窦嗣宗禅师明州雪窦闻庵嗣宗禅师,徽州陈氏子。

乾隆年间，广陵的徽州盐商纷纷征集苏州名优，备蓄家班，一时间铺张炫异，争奇斗妍，扬州俨然成了昆剧的第二故乡，精谙工尺的徽州盐商亦不乏其人。

他打破客家人“安土重迁”的传统思想,让16个儿子外迁发展,迁得最远的十六子倬云,迁到安徽徽州。

这千百年来的村庄像位慈蔼的老人，长久的赐福于徽州这片土地。

欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。汤显祖

众多徽州文人所获的功名，则是捐资兴教的又一硕果。

叶淇变法的背后,实际上暗合了白银上升为*本位货*的历史进程,如果说叶淇变法让徽州盐商兴起,那么1617年纲盐制则是徽州盐商发达的开始。

明朝崇祯年间，南直隶徽州府人张小泉来到杭州，住到了吴山脚下的大井巷。

胡雪岩，徽州绩溪人，*近代著名红顶商人，富可敌国的晚清著名企业家，*家;幼名顺官，字雪岩，著名徽商。

通过西递、宏村两个村落的探源与考*，展现徽州民居、民俗、小巷特有的风情以及徽人天人合一的文化观念。

安徽徽州就因境内有世界自然遗产黄山而改名为黄山市,此后,四川南坪县更名为九寨沟,盛产普洱茶的云南思茅县则更名为普洱市,等等。

汪一光,男,汉族,1965年3月生,安徽桐城人,1988年4月入党,1984年7月工作,徽州师范专科学校数学*毕业。

众多别具韵味的徽州古民居、牌坊群，镶嵌在黄山的山水之间，被称为桃花源里人家、*画里乡村。

绩溪县周懋泰是晚清徽州亦官亦商的一位较有影响的人物，但鲜见文字记载。

*石溪自幼聪颖好学,年轻时,曾随姐丈朱右村赴故府皖南徽州应试秀才。

【中英文摘要】徽州历史文献资源十分丰富,是中华民族精神文化遗产的重要组成部分。

夕林双手撑着窗栏,望着已至的夜*,思考起林惜妍近几个月的调查路线,由杭州到*山,再到处州青田,最后就是现在的徽州。

从徽州出走的扬州盐商和他们的故乡一样不过分张扬，且有风流儒雅的气质，善结识文人雅士，而且谈吐不凡。

23日至25日,来自全国30余家媒体的记者们将走访徽州府衙、新安碑园、新安*山水画廊、棠樾牌坊群等歙县知名风景区,感受歙县独特的自然风光与徽派文化。

文章认为，清代中期徽州山区生态环境的严重恶化，主要是由外来棚民所从事的简单粗放、掠夺式的营山活动造成的。

自古呈坎有着“春祈秋报”,“十雨五风祈大有,四时八节庆丰收”的徽州社屋民俗,源远流长的社屋文化,使秋天的呈坎更充满丰收的喜庆。

延挨了片刻,云野又续道,“去徽州的事我还得问月公子呢,否则你薛家少爷要是有个三长两短,我一个小女子可担当不了。

苍翠欲滴的群峰簇拥着一条逶迤清亮的河，沿河两岸，明清风格的建筑群、依稀可辨的古窑址、苍凉厚重的徽州古商道，或密集、或星落，无不透着古风古韵，令人驻足沉思、浮想联翩。

弯如钩，碧入骨的分明不是平和冲淡的苏衍之，是十足地道的苏行止。目光澄透，熙熙攘攘的席面上众人堆里一眼望过来，拱手一笑，云淡天高：“在下徽州苏二，苏行止，字征言。”。大风刮过

本文以清代以来遗存的徽州文书为研究对象,探讨当土地房屋所有权的凭*如佥业票、买卖典当赤契遭兵燹、火灾、水灾或其他原因损毁后,作为土地管理制度的一个环节,怎样进行所有权的重新认定和补发凭*的,并对这一过程做了一些分析研究。