孔教造句
而且,孔教传统从来没有装作过可以解说来世,所以奉行孔教的社会都用例如佛教等宗教来补充孔教。
他出生在一个佛教、道教、孔教相互吸收渗透的时代.
康有为在报上公开发表致总统、*理书,要求“以孔教为大教,编入宪法,复祀孔子拜跪”。
但在这件事上,孔教授无法将自己假扮作一个敢言的英雄,支持孔教授的那些观点也无法支撑孔教授吐脏话的动机。
孔教、佛教、希腊罗马之文章哲学及耶教之真义,首当着重研究,方为正道。
孔教是一种以礼义为其本质,无我为其哲学,羞耻感为其宗教情感的良民宗教。
*民池、永贵墓、展览馆、*掌,孔教授看得认真,问得仔细。
百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教,至今仁义洽生民
孔子学说的本质是都市哲学,而道家学说的本质为田野哲学。 道教是**的游戏姿态,而孔教为工作姿态。
首先请允许我向孔教授致谢(Hans Küng,孔汉思),不仅仅因为刚刚那番亲切友好的介绍,还因为他邀请我到此演讲。
有趣的是,***最大的不安是*可能会丧失*的*而重回右倾主义和守旧的“孔教”。
《每周评论》发动新旧思潮激战反对孔教运动,表现出五四新文化派的一致团结对外。
如此看来,华裔美国人骆家辉体现的是一种勤俭和尊礼的美德,这种美德,在一个不同的时代,可以和*孔教的士大夫*守相联系。
惟明明以共和国民自居,以输入西洋文明自励者,亦于与共和政体、西洋文明绝对相反之别尊卑、明贵贱之孔教,不欲吐弃,此愚之所大惑也。
团体与斗争,殆相连不离。孟德斯鸠《法意》上说。争之与群,乃同时并见之二物。,正谓此。反之,散漫与和平相连。愈散漫愈和平,愈和平愈散漫。西洋自有基督教以后,总是过着集团而斗争的生活虽然基督教是主张和平的。*自受周孔教化以后,大体过着散漫而和平的生活一虽然孔子亦说。必有武备。的话。*一面且另谈。西洋这一面不为别的,只为基督教一因素加人到西洋文化来,于促使其社会走上此路之条件正相符合之故。
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聂天造句
1、脑海划过一个尘封已久的名字:聂天。2、列山与聂天也表情慎重的看着夸夸而谈的丁浩。3、圣狱*帝恶**地瞪着聂天,*厉内荏的说。4、认识这么个有钱人,聂天明也乐意配合,伸手欲去握手,忽然一个人影冒冒失失的跑了进来,撞了撞聂天明,使得这握手并没有顺利的完成。5...
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关耶造句
1、而这不关耶稣的事。2、那妇人凭著信心来找耶稣前,并不是已晓得一切有关耶稣的事。3、在某些学校,学期结束前,孩子们会表演有关耶稣。4、我想接下来基于早期的历史资料写一部类似的有关耶稣的书。5、这显然是指许多有关耶稣的说法,他一直尊重提升穷人。6、在此之...
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当你需要我造句
1、我会奔向你,当你需要我2、当你需要我的时候我随时都在,当你不需要我的时候我会等你需要我!3、当你需要我的时候,你转身,我便在;当你不需要我时,我的灵魂依旧爱着你。4、当你需要我的时候,我可以为你付出我的一切。5、好吧,当你需要我的时候,只需叫我我便会及时赶到。6...
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海潮小区造句
1、海潮路海潮小区门口大排档污水堵了下水道2、记者在海潮路海潮小区水部街道居家养老服务中心门口看到,路边停车位旁边淤积一摊污水,还未走到积水跟前,一股浓重的*臭味就迎面袭来。...
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