参禅悟道造句
其中一人更成了她参禅悟道的道伴.
参禅悟道本是禅家之事,但在宋代,文人喜禅成了风尚。
老僧一生参禅悟道 就是迈不过这多虑二字
随着文字禅的兴起,公案成为了禅门僧人参禅悟道的对象,公案的影响更加广泛。
对中晚唐僧人草书现象产生的原因进行探讨:禅宗的兴盛使得僧人用草书作为参禅悟道的手段;
他在三*岁时皈依佛门,随着其皈依佛门的时日渐长,对佛学的体悟愈深,从而真正地进入了参禅悟道、醉心翰墨的境界。
这个道理也许几千年前的佛教和道教的修行者们都懂的,所以他们平日参禅悟道时都要保持平和的微笑,将其视为必修的功课。
而在他少年时代的诗文集《乐善堂全集》中,其对佛教寺庙的喜爱,对闲适生活的向往,对参禅悟道高僧的尊重多有描写。
当今之世,已不能过一瓶一钵的云水生涯,但抽几天闲,到佛地名山一游,参禅悟道,也算是对结庐心情的一个交代。
以此为切入点,文章旨在探讨红楼诸艳的宗教态度和佛学修养,及其与宝玉参禅悟道、出家解脱的联系和差异*。
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瑳造句
1、瑳刻薄贪鄙,忌害才能;仪颂巧侧媚,献二女以求亲昵;瓘险惨苛酷,发言邪谄,故同罪焉。2、瑳刻薄贪鄙,忌害才能;仪颂巧侧媚,献二女以求亲昵;瓘险惨苛酷,发言邪谄,故同罪焉3、君子偕老君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河。象服是宜。子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟...