默*造句

修持者*有时,究道讲经,穿透世事,涤去人心,复见天心,默*道心,再则存心养*。

修持者*有时，究道讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默*道心，再则存心养*。

自张荫麟提出默*适用之限度问题，用以批判顾颉刚对尧舜禹问题的考*，八十多年来从未有*疑。

有专炼*不炼命者，即稍事定坐，究佛讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默*道心，则存心养*，此所谓真儒也。