墨家造句

老夫自明身份，我姓墨名耀，墨家墨道者，受灵翔之托，带你去墨城。

墨家著作《墨经》有大量、系列的逻辑范畴。

墨子，是战国初期墨家学派的创始人。

墨子之后，墨家后学分离为东方、南方和西方三派。

儒家好议论礼仁,墨家好谲辩义利。

作为战国“显学”的墨学在秦汉时代已经衰落下去，但这并不意味着墨家思想和墨家精神的断流。

*名媛周嘉玲的水墨家居生活。

墨家的男人，一旦爱上，就是一辈子。

一百她，是冒名顶替，潜入墨家的奸细。

第一章主要介绍墨家教育的出现。

两家其下还有百家齐放，官办学堂尚有兵家，法家，墨家如此等等。

这可是墨家至宝，每一代墨家锔子都要参透这件宝物才可以受到大家的拥戴。

一百此时这些学子们，指斥墨家，贬责法家，讥笑名家，痛毁*阳家，其实。

在法家崛起以前，墨家是和儒家对立的最大的一个学派，被时人并称为“孔墨显学”。

它主要表现为儒家、道家、法家、墨家等学派的技术伦理思想。

早年曾学习儒术，后出走而创立了墨家，成为儒家的反对派，其思想主要反映在《墨子》一书中。

墨家甘愿入魏，帮助魏国消灭秦国，为了天下苍生，墨家弟子赴火蹈刃，死不旋踵！

记得,儒、道、兵、医、杂、法、*阳、纵横、墨家及小说家,九流十家。

短期创始人秦，而法家是官方哲学，撤销墨家和儒家学校。

墨家学说的要旨强本节用,则是人人丰足,家家富裕之道。

难道你不想更多的人传达墨家和平的思想么？

流字门中，乃是儒家、释家、道家、*阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。

流字门中,乃是儒家、释家、道家、*阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。

摘要作为墨家学派创始人的墨子是广为人知的，但作为和公输班（鲁班）齐名的古代著名工匠和*事建筑学家的墨子，则鲜为人知。

墨子，墨家，黑*的珍宝，黑*的光亮，*亏待了你们，因此历史也亏待了*。余秋雨 

燕丹巨子多礼了，儒家这次托墨家所救，这本该是我分内之事。

他们以复兴墨学为职志，以对墨家文本的现代解释为途径，寻求回应现代问题的文化资源。

儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。

树犹如此,人何以堪!夜未央,墨家后院,墨白摸着墨魄种下的香樟树,如今香樟已经这么粗了,而哥哥,不知魂在何方。

树犹如此，人何以堪！夜未央，墨家后院，墨白摸着墨魄种下的香樟树，如今香樟已经这么粗了，而哥哥，不知魂在何方。

考察历史事实，我们发现稷下学宫里没有墨家学派，只是存在一些墨家思想，这些思想是在学术融合过程中相互吸收的结果，并不能说明墨家学派存在于稷下学宫。

墨家的男人，一旦说出的誓言，就不会再食言，更何况，是对她说的。

有何脸面去见墨家的列祖列宗？受苦的天下百姓你们有何面目以对？

后为护送螭之珠而回到墨家，并收风碎为徒。

箕季、腹錞并墨家弟子皆凫趋雀跃，纷然离座，面迎二人，举杯共贺。

汝等不加细思致想，掀起学难，招致衅端，辱没学馆，做下此等菲薄尊长、扰攘学宫之事，全无些许绳墨规矩，岂不怕儒、法、兵三家嗤笑我墨家之家声门风耶？

汝等不加细思致想,掀起学难,招致衅端,辱没学馆,做下此等菲薄尊长、扰攘学宫之事,全无些许绳墨规矩,岂不怕儒、法、兵三家嗤笑我墨家之家声门风耶?

春秋战国时代是个百花争放,百家争鸣的时代!而墨子初学孔孟之道,后来对儒家的等级繁琐礼乐等感到了厌烦,不学儒学而自成一派:墨家学派。

传统经济伦理思想是以儒家经济伦理为核心，以墨家等诸家为补充的伦理思想体系。

第三章采取比较研究法，对比了墨家与儒家、法家法律观的差别，分两节。

子房先生说笑了，天明对于墨家意味着什么想必子房先生心里清楚，救了巨子的大恩，墨家铭感五内。

战国晚年,一位技艺高超的墨家弟子,凭着自己的努力,成功解读了鲁般、墨家过去残留的机关术残编断简,将失传的机关术,再度带回了人间。

此番鲁莽灭裂之举，虽实出乎朝堂内外众人之意，固伤乎墨家师生之面、刺乎墨门上下之心，然足可为学宫诸家随继欲趋步效仿者深切诫之。

相对于体系完整而严密的儒家朋友理论来说，墨家或许是一种别样的补充。

其实墨家的思想里，“非攻”是很容易做到的，大家互相不打架，保持和平就行了。

这时的墨家村已经乱成一团，孩子们各跑各家，呼喊着娘亲，吓得是魂飞魄散。

这时的墨家村已经乱成一团,孩子们各跑各家,呼喊着娘亲,吓得是魂飞魄散。

儒家者流盖出于文士。 墨家者流盖出于武士。 道家者流盖出于隐者。 名家者流盖出于辩者。 *阳家者流盖出于方士。 法家者流盖出于法述之士。

儒家者流盖出于文士。墨家者流盖出于武士。道家者流盖出于隐者。名家者流盖出于辩者。*阳家者流盖出于方士。法家者流盖出于法述之士冯友兰

一时热水已备好了，那老嬷嬷一见墨清风犹自站在床前乖哄着康婉儿，连催着道:“喂，我说墨家相公，你怎么还不出去呀！快走快走——”。

倘或太子意气用事，逞强施能，拒纳老夫所祗献之惓惓良言，冥顽不化，怙恶不悛，坚执不放释墨门上下师生，更遑论乎谢歉墨家钜子。

墨经逻辑是指后期墨家所阐述的名辩学思想，是*古代最为系统的逻辑学说，标志着*古代逻辑思想研究的理论高度。

墨央，我知道，我的生命就快要结束了，我华越一生为墨家尽心尽力，但是最后还没有保您周全，着实有愧啊！

学派、埃利亚学派、犬儒学派;而儒家学派、黄老学派、法家学派、墨家学派、稷下学派等，则是春秋战国时代学派鼎盛的表现，百家之中几乎每家就是一个学派。

什么**正道人士，我呸！老子就是邪魔外道，他们能把老子怎么的？墨家小子，不管他。

说实话，我走街串巷演讲，也就是为了扩大我的名声，从而让墨家人露出些马脚。

墨家将会高价收购青竹，招收心灵手巧的学徒，莫宁镇是重点照顾区域！

第二章运用实*的研究方法，探讨了墨家平等法律观的渊源和流变，分两节。

可是，如果缓认为，是他拿钱给弟弟上学，才造就了弟弟今天在墨家的地位，那就不对了。

农家的无争太过天真，法家的严苛泯灭人*，工家则是把人当机关，墨家的种种是空中楼*，而人有太多的需要，有物质与精神的双重需求。

5.12*家庭日，愿你恪守儒家仁爱之根本；遵循墨家兼爱之道义，继承道家博爱之美德，宏扬中华大爱之精神，爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

“*京城墨家的公子、美国FBI的特席参谋、科恩精神病院院长、*顶级犯罪心理学专家，权威级的。传闻没有他破不了的案子，只有他想不想破而已的Amon 墨谦人。”

吾要爱”日，愿你恪守儒家仁爱之根本；遵循墨家兼爱之道义，继承道家博爱之美德，宏扬中华大爱之精神，爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

‘秦以雷霆之势横扫六国，因其任用法家为百家之冠，国无内乱，更有听从墨家制定兵*零部件规范法则，*坚兵利，纵横无敌。

今我家君上跋山涉水，奔赴绛都，吊丧晋公，假道西河，方得有机缘拜访汝墨家学馆，躬身晋谒圣师，诚望圣师綦切体察我家君上之心迹曲衷也。

这是多么令人欢喜的一件事啊,对于墨家这个人才凋零的世家来说,绝对称得上是一件值得大书特书的喜事。

法家与墨家由于立足的哲理基础不同，反映在赏罚的理论与实践上，也表现为各有特*的不同侧面。

这一拍，直让那空气尖啸，虚空扭曲，一尊若有若无的恐怖明王更在他背后隐现，而一声明王怒吼也是动地惊天，震得枯木庙里的墨家儿郎口角溢血。