梨俱吠陀造句

吠陀神因陀罗从梨俱吠陀时期的末尾起增大了重要*。

印度的《梨俱吠陀本集》应该是世界上最早的诗集。

梨俱吠陀作为对人类有用的现存最古老文献而被称赞。

在《梨俱吠陀》里，献给他的颂歌比其他任何神的都要多得多。

四吠陀中最原始的是《梨俱吠陀》,其中的大部分都是居住在东迦布尔的五河地方的印度雅利安诗人,写出的歌诵天然的诗句;《娑摩吠陀》由“苏摩祭(祭神仪式)”。

吠陀梵语的古典前期形式，吠陀宗教的礼拜语言，是经验*无误的最早印欧语系家族成员之一，最古老的梵语文献就是梨俱吠陀。

印度的古老经典《梨俱吠陀》里有关于这个女王的故事。她带着她的*队打仗，失去了一条脚。

现代语言学家认为梨俱吠陀的《吠陀本集》韵律般的诗是更早期的，是由很多作者经过上百年来的口头传统集结而成。

当前这些地方继承着印度人历史上遗留的遗产，并且与他们宗教文献的其他一些传说合拼，那就是梨俱吠陀和博伽梵歌。

因此，日心说是以一种尚未发展的形式存在于《梨俱吠陀》时期，在后来的日子里被天文学家所进一步发展。