少恶造句

少恶了，穿什么礼服。

无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；善少恶多是庸人；有恶无善是小人；有善无恶是仙佛。张潮

非不得已，乃尽量做到少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。此则老朽之‘十二少’也。

虽研究时间较短，但停*后，无患者发生血小板减少恶化、血小板增多、血栓形成或恶*肿瘤等病症。

虽然他从前做了不少恶事，但如今已经改邪归正了。

人们在饱餐一袭霓虹之后，有多少恶梦，呓语中有几分安稳与从容？

“善摄生者，常少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少者，养*之都契也。多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心摄，多乐则意溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不醒，多恶则憔悴无欢。凡此十二多不除，则营卫失度，血气妄行，丧生之本也。” （晋代名医葛洪《肘后备急方》夫人鲍姑广州三元宫设鲍姑殿）

少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃养生之都契也。多思则神怠，多念则精散，多欲则智损，多事则形疲，多语则气促，多笑则肝伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无宁。此十二多不除，丧生之本也。

结论月嫂陪护有助于产褥期产妇的生理康复，减少恶露、感染发生，有助于提高产妇产后生活质量。

徒九13亚拿尼亚回答说，主啊，我听见许多人说到这人，他在耶路撒冷向你的圣徒行了多少恶事。

古代的各种养生方式不同，但宗旨是一个，都是要把降低欲望作为养生的法宝。比如道教说的清心寡欲，清静无为，致虚极，守静笃；具体方法是“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶”。佛教讲“四大皆空”，禅定养生要克服外界六尘（*、声、香、味、触、法）的诱惑和内心七情六欲的困扰。