游辞造句

三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。

“王(弼),何(晏)蔑弃典文,不遵礼度;游辞浮说,波荡后生。

以散漫无章的浮言游辞,逞古今中外无所不知之能,语焉不详,却又做头头是道之状。

其一，以散漫无章的浮言游辞，逞古今中外无所不知之能，语焉不详，却又做头头是道之状。

王何蔑弃典文，幽沈仁义，游辞浮说，波荡后生，使搢绅之徒翻然改辙，以至礼坏乐崩，中原倾覆，遗风馀俗，至今为患

王、何蔑弃典文,幽沈仁义,游辞浮说,波荡后生,使搢绅之徒翻然改辙,以至礼坏乐崩,中原倾覆,遗风馀俗,至今为患。

《诸葛亮传》结尾处评论道："诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚；服罪输情者，虽重必释；游辞巧饰者，虽轻必戮。

游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域。