寄情造句

始而寄慧于憨，终而寄情于恝。乃知憨者慧之极，恝者情之至也。蒲松龄

想一个人，一种声音。只待来生寄情相思。

身临其境,寄情与婉转笔锋,飘若浮云,矫若惊龙。

他们亲自奏*创作，寄情写意，聊以自娱，馈赠亲友。

书人合一，身临其境，寄情与婉转笔锋，飘若浮云，矫若惊龙。

而此诗寄情山水,竟写得如此意象超奇,襟抱宏伟,实为难能可贵。

流连风景,寄情歌舞,成为了大多唐代士大夫燕居之暇的*。

擅长寄情于银*月光的诗人大概是收到了宇宙的某些启示。

读万卷书，寄情学问之间，方知学之浩渺渊博，问之精准巧妙。行万里路，寄情山水之间，方知山之浑厚秀挺，水之绵延悠长。愿你读万卷书，行万里路，成万象事！

心*与众异,其行必不同于常,今上壮志难酬,只有寄情于林泉,肆意于山水,以遣情怀。

“长相思，西风多少恨，吹不散眉弯，梦*南，容若情结”，几多牢笼，几多无奈，此间苦楚，寄情于诗，本心昭然。

“长相思,西风多少恨,吹不散眉弯,梦*南,容若情结”,几多牢笼,几多无奈,此间苦楚,寄情于诗,本心昭然。

因商而遍游名山大川，天南地北，足迹所至，每有题咏，寄情山水，沉酣古迹，自有酣畅淋漓的感觉。

青艾苇粽,汨罗碧水寄情思,*菱襟佩,霞霓胸怀红与紫,龙舟竞驰,英风豪气冲天恣,端阳佳节,忧兮患。

此画借枯木顽石寄情遣兴,写出胸中意气,使观众感受到作者“胸中原自有丘壑”。

作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚依次写来,融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感。

由于作者写的多是以“我”所见所闻所思所感，家与国成为作者散文的主题，并融情于景、寄情于事、寓情于物，因而有较强的感染力。

月到十五分外明，人到中秋情更浓；金秋季节景更美，圆圆明月更传情；遥寄情思与明月，清辉脉脉祝福行；祝君坦途通仙境，国盛家富事业兴。祝中秋快乐！

光明在盈盈尺幅间寄情写情,作品依物随行,毫无刻意痕迹,抒发了他对生活的挚爱之情,达到一种融会精神与自然的境界,让人从壮美中体会到生命的顿悟。

水盼团圆汇聚成海，石盼团圆高耸成山，月盼团圆辉映人间。水说海枯心不变，石说山崩情依恋，月说寄情我承担，我说中秋盼团圆！预祝中秋快乐！

秋冬在更替，寒风吹更急。短信寄情意，愿君惜身体。运动当舒缓，发热少汗宜。喝水加通风，可防感冒疾。大枣和枸杞，补体御寒气。情绪乐观，一切顺意！

五月五是端午，粽叶飘香鼻尖传。片片芦苇片片情，点点红豆寄情谊。粒粒红枣心欢喜，滴滴雄黄吉祥意。年年岁岁端午节，分分秒秒幸福时。

八月金秋桂送香，十五明月情溢边。丹桂香郁是千里，明月寄情是惬意。一缕香入魂，乐在此中行，为你行，为我行，快乐随行。为你行，为我行，祝福行！

梦锁玉楼，情迷天宇，端午几度来又去。愁断魂肠也凄凉，素颜问天悲如许。夜*阑珊，笛箫歌舞，凭栏徘徊寄情处。三更劲头盼天晴，多情恰似潇湘雨。端午时节，祝君快乐一如往昔！

大寒节气*寒起，大地风霜冻皴裂；防寒保暖多锻炼，寒风寒*心不寒；深深思念寄情怀，温暖情谊伴你旁；大寒问候暖意浓，暖你身心快乐在；大寒时节祝福情，愿你幸福又安康。大寒快乐。

诗人之作多少看过几册，或寄情或抒意，或奔放或含蓄。比如一种叫唐菖蒲的花儿，或粉或黄或红，是鲜切花中的“切花之魁”。

“经历了紧张的工作后，利用周末或假日寄情山水或在乡村野趣中怡神养*，成为许多*人的共同选择。

此时正是登云台高山之巅,观秋*,*茱萸,赏红叶,遥寄情怀的好时候,周扁这时也正和女友步行走在叠*洞中,往茱萸峰走去。

蓝宇cp首当其冲,腐女们甚至将未了的心愿寄情于下一代,然并卵,康康和诺一毕竟还只是孩子,有意思的是,诺一还常常认错大竣和康康。

柳宗元遭遇贬谪后则仍然执着于人生理想、执着于现实，寄情于山水的短暂自我调节始终没有使他超越感伤的心理障碍。

如烟如雾，丝丝寄情无数；如雨如注，缕缕心愿来聚；如画如图，点点美好成趣；如山如路，绘成高远前途；如草如木，能把快乐碧绿；如风如诉，依把情谊来渡。祝中元节快乐！

思念的滋味，寄情于山水，伫立了真情，沉淀了欣慰，快乐的颜*，永远追随；美好的心愿，凝聚成星辉，闪动着记忆，辉映了陶醉，祝福的日子，时刻点缀。祝中元节快乐甜美。

空有一腔报复,却只能每日寄情于山水琴曲之中,书斋墨舍,皓首穷经,真让人心有不甘、扼腕长叹呐!只怪我当时未听先生之言,韬光养晦,藏锋敛锷,才落得今日下场。