市井造句

20世纪*市民文学大多是写市井的，其杰作也大多是写市井的。

名园皆市肆,则‘东篱为市井,有辱黄花矣’。

四、深谋远虑天家子，怀瑾握瑜市井人。

厉无芒市井中厮混,知道要诱之以利。

母后,跟市井的泼妇争嘴,未免有掉身价。

深谋远虑天家子，怀瑾握瑜市井人。

他要凭势力走进城市里，但不能做市井之徒。

宋秉章，长安西市的说书人，市井中的下九流人物。

3月12日,在乐山市井研县,京东帮井研服务店正式开业。

完全是毫无章法,犹如市井之徒肉搏一般。

有个市井泼皮,叫做没毛大虫牛二的,过来试*。

一是乡土情怀；二是市井心态；三是人生禅悟。

当时是八里河岸,泊船上千;市井繁华,铺户栉比。

经历了前几年的车市井喷，目前的车市已经进入一个平缓期。

宜乎古刹成庙会,名园皆市肆,则‘东篱为市井,有辱黄花矣’。

且题凌然于市井闹肆被围观的人吵嚷弄醒之后，到处奔走城中街井并未瞅见蒙艁的身影。

其日,常清乘驿赴东京召募,旬日得兵六万,皆佣保市井之流。

朝堂之上,党争愈烈,官场之中,贪墨成风,市井之下,百姓流离。

山野鄙夫、市井细民爆粗口,没什么好奇怪的,也没什么好琢磨的。

嵃木此时市井无赖打架般乱拳挥出，筋断骨折之声立时不绝于耳。

夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。司马迁

葫芦头泡馍、肉夹馍、饸饹等西安特*小吃不仅享誉海内外,也是备受西安市民欢迎的市井小吃。

这些市井百态的记录,真实表达出北宋时期民间茶肆已经成为普通市民生活的一部分。

城市形象既存在于每一个市井细民的举手投足间,也展现在每一个官员挥斥方遒的指点之间。

流行到后世的杭州市井方言中的“枒儿”、“耍子儿”、“暮故”以及“城隍山上看火烧”等都是的,挺有意思的。

因为他所描绘的人物，既非高大的英雄，也非摩登女郎，他们都是一些市井生活中的芸芸众生。

父死遭嫌被退亲?怕啥!有手有脚,身怀美食绝技,纵是市井陋巷,我也要活出个春光灿烂……

这四句诗,一写出酒与诗的密切关系,二写出同市井平民的亲近,三写出藐视帝王的尊严。

从一个身经百战的职场老油条,变成一个遇人不淑的市井下堂妇,狄欢倍感鸭梨山大。

国家大事或者大是大非,在他那里都化作一股轻烟,一句句谑笑,堂皇牌头配以市井比附,高头讲章表现为市俗笑料。

这样也好。在时光推移下，渐渐变成另一个不是自己的边伯贤。与过去的一切脱离干净，在市井中过着平淡的日子。河唐先生 

嘉靖年间,学宫南北西三侧均保存尚好,东侧本是县学生员的斋舍,此时与芳草街的市井民居混在一起。

父亲从小就告诫自己,除妖师是其实相当于朝廷官职,在官场上混就必须广结良缘,她出生市井底层,没有靠山提携,只能靠自己一步步地前进。

资*沿岸各处,都有因此而人丁旺盛商业繁荣的市井,如黄沙坪、酉州、苞芷园、小淹、边*、唐家观、雅雀坪、东坪、桥口等地。

是*统治阶级最为津津乐道的上智下愚理论之一,而市井百姓也跟着兴味盎然地瞎起哄,实在够没趣的。

的一切都模拟旧时市井老饭馆的模样,最具特*的便是跑堂的店小二,带着瓜皮帽,身着蓝布大褂,足蹬黑布鞋,肩头搭块白手巾,客人从进门到离开,一路高声迎送,声振屋瓦。

戏剧艺术真奇妙，迷倒万千痴迷人。曲曲歌声震云霄，后人传唱市井间。梁祝化蝶是精选，各种艺术均呈现。黄梅歌儿众口传，哼唱就在平常间。世界戏剧日到了，愿戏剧艺术永远流传！

段誉是绝顶高手,早就看出刘病已没有多少武功根底,只道他是个市井无赖,敲诈勒索,无非是想弄点银两来花花,没想到一开口竟然是自己赖以成名的武林绝学。

在*传统的社会里，博戏是一种流传久远且广泛的风习，并发展出桔补、双陆、打马、掷骰子等各种方式，在上层社会以此做为消遣与*，市井小民也上行下效。.