籀造句

治训诂必须通篆籀。

因其着录于字书《史籀篇》而得名。

书擅籀隶，隶书清丽婉约，如其诗，籀书严整遒劲，妙得彝器款识刻铸神韵。

其代表作《周礼正义》博通宏富，《墨子间诂》世称绝学，另有《名原》、《古籀拾遗》、《古籀余论》等巨著。

清经学家、文字训诂学家，所著《契文举例》，为最早考释*骨文的著作，另著有《名原》、《古籀拾遗》、《古籀馀论》、《墨子间诂》、《周礼正义》、《尚书骈枝》、《札迻》、《籀庼述林》等书，堪称大师。

二百零他的《金文编》是在清代吴大澂《说文古籀补》基础上增补而成。

这些文字排列不整，非凿非刻，若篆若隶，似古籀又似钟鼎。

以书法入画，特别是以金石书法入画、以印入画、以古籀遗意入画。

吴昌硕从篆刻书法入手，把金石篆籀笔法引入花鸟画中，形成"雄健古茂，盎然有金石气"的风格。

陈子云讶然发现，这些文字，竟然不是西周时候的籀文，而是殷商时期的*骨文！“这个……”。

“经”是简经纶，简氏篆刻早年始学浙派，出入秦汉，后专攻陈曼生，气韵古致，而于古籀玺文研讨颇深。

散木在上海卓有书名,篆刻和诗文均佳;曼翁于籀篆各体俱精,颇得师法,也工篆刻。

诚能勤修令德，系属人心，则言传号涣，万里奔走，珍非和璧，制不龙螭，篆不斯籀，孰敢不敬信承奉，尊为神明。

要想写好篆书,首先要对篆书作为一种古代书体的创构理念有深刻的理解,对篆籀之美有深入的认知,又要能够娴熟地驾驭笔墨,让书写与篆书的结体相得益彰。