帝时造句

1、安帝时为校书郎，顺帝时官侍中。

2、广川人，景帝时为博士，武帝时任*都县等职。

3、少帝时，出为始安太守，文帝时，官至金紫光禄大夫。

4、丞相觐见皇帝时，皇帝起立，赐丞相座。

5、昭帝时，刘胥觊觎帝位，曾使女巫祝诅。

6、秦嘉、徐淑是东汉顺帝、桓帝时的夫妻诗人。

7、西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。

8、鲜卑族实行妾制是在道武帝时略具雏形，至太武帝时初步确立的。

9、汉宣帝时依旧如此，唯独汉元帝，当太子时喜欢儒家学说，曾劝阻汉宣帝：。

10、黄帝时代没有园圃吗？

11、隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监。

12、孝武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视，至今年师受《诗》。

13、当他们转向上帝时，上帝拥抱他们，给他们新的生命，永生的生命。

14、宣帝时期，汉宣帝以法治为鉴，以史为镜，赵玄宗再现。

15、等到进见隋文帝时，隋文帝亲自*琵琶，让李敏歌舞。

16、为什么不考虑一下类比的可能*：当我们召唤上帝时，我们创造上帝？

17、一百“驸马”则是掌管皇帝之“驸”的人，汉武帝时开始有“驸马都尉”这种官职，掌管皇帝舆车之“驸”。

18、西汉王朝从汉武帝至汉宣帝期间，修筑了约两万里长城，其中绝大部分修建于汉武帝时期。

19、张敞画眉：张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。

20、《哀时命》，据考*，是汉景帝时文人庄忌又称严忌。

21、由于景帝“富国有方”，文帝时期的繁荣景象得以进一步发展，历史上第一个盛世达到了巅峰时代。

22、汉灵帝时期，洛阳城还是过着灯红酒绿。

23、钟作为我国古代的一种计时工具，传说在黄帝炎帝时期就已出现了，鸣钟击鼓自古也成为皇朝。

24、当我需要上帝时，？到底在哪里？

25、孝武帝时，封城阳县子，官中书侍郎。

26、人，北魏太武帝时任雍州刺史。

27、桓帝时拜议郎，与边韶等著作东观。

28、时间形态上表现为从三皇五帝时代的都邑发展到夏商时期的都城；

29、人，其父亲“娶光武祖姑”，其孙来稜“尚显宗女武安公主”，后裔一直在朝廷任职，来定“尚安帝妹平氏长公主”，顺帝时为虎贲中郎将，定子园在灵帝时任司空。

31、孝明帝时出为洛州刺史，好行小惠，颇得民情。

32、孝静帝时，官散骑常侍，使梁，*南称其才辨。

33、武帝时官御正中大夫，进爵为公，出为昌州刺史。

34、再后来的汉昭帝时期，也提出过“节车舆”的口号。

35、时间形态上表现为从三皇五帝时代的都邑发展到夏商时期的都城；

36、史书后来对卫登的记载很少，可以考察的是卫登一脉在汉宣帝时复家，汉成帝和汉平帝时均有记载卫登一脉在朝中为官，也算是延续了卫家的香火。

37、人，其父亲“娶光武祖姑”，其孙来稜“尚显宗女武安公主”，后裔一直在朝廷任职，来定“尚安帝妹平氏长公主”，顺帝时为虎贲中郎将，定子园在灵帝时任司空。

38、十万，因此武帝时曾将细君公主远嫁和亲，到西汉宣帝刘询前73-前49年在位。