积善之家造句
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
积恶之家必有余殃,积善之家必有余庆。民谚
积善之家,必有余庆,记住,家和万事兴。
积善之家,必有余庆,记住,家和万事兴。
我告诉你们,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
我告诉你们,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
勤业门第春长在;积善之家庆有鱼。
“积善之家庆有余”,提倡行善、积德,特别注意要有同情心,行善积德有好报。
但用因果论式的历史感来表达,就是*人都知道的,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
但用因果论式的历史感来表达,就是*人都知道的,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
积善之家,必有余庆,留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得*功。
积善之家,必有余庆,留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得*功。
积善之家,必有余庆!大善人的命,难从天定,更由不得我算了!
因果关 易曰:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 书曰:作善,降之百祥;作不善,降之百殃。 又曰:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
积善之家,必有余庆,张家不知道哪辈子的祖先积了大德落在自己这辈人头上,老和尚从来。
呵呵,积善之家,必有余庆,好人必有好报啊!这不,好报就来到了。
李尘依旧背得行云流水,尤其是每逢‘积善之家,必有余庆。
呵呵,积善之家,必有余庆,好人必有好报啊!这不,好报就来到了。
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。
百善孝为先;积善之家必有余庆;但行好事,莫问前程;己所不欲,勿施于人。
花香浮动,月华如水,庆添嗣之喜!馨香传来麟儿啼声,积善之家有福[],岁岁年年!
积善之家,必有余庆!果长寿;果富贵;果无病;果子孙满堂贤孝;果善终。这是佛家用语,“果”是指因果,结合上面的大字,意思就是说:因为积善,所以可以得到这些美好的结果。
市场上的豪门富户,不是每户都是积善之家,表面看来,都是叱吒风云,风生水起,其实有多少家的第二代,若不是嫖赌饮吹,各适其式,就是兄弟姊妹*成仇。
积善之家有余庆,孝义美德敏于行;搀扶老人蕴爱心,童叟无欺倡诚信;靓丽河山总是春,*之音颂文明;修身律己日三省,正风正气国辉煌。
元、亨、利、贞。《乾》潜龙,勿用。《乾》亢龙有悔。《乾》、《文言》、《系辞上》同声相应,同气相求。《乾》君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《文言》、《乾》居上位而不骄,在下位而不忧。《乾卦·彖传》天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《象传》谦谦君子,用涉大川。《谦》天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦》积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《文言》、《坤》泽无水,困。君子以致命遂志。《困·象传》有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
一次胡先生外出,胡太太一人正在厨房烧饭,一个彪形大汉的窃贼,忽然自防灭楼梯、’破窗而入:幸好胡老太太没有学会一般美国女人临危时的尖叫,她老人家只是下意识地走向公寓大门,把门打开、…反身对那悍贼,大叫一声GO!真是积善之家,二必有余庆,卜那位大熏娥,、看了胡老太太一眼,’真的从门口Go,了。她老太太把门关好,又逸地回厨房烧菜去一了。
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天下一统造句
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