悲剧意识造句

“我们生活在一个有罪恶，却无罪感意识；有悲剧，却没有悲剧意识的时代。”、“悲剧不能转化悲剧意识，再多的悲剧也不能净化民族的灵魂。这才是真正悲剧的悲哀！”

唐代咏史诗具有浓郁的悲剧意识，其表层是个体悲剧意识，深层是历史悲剧意识。

忏悔意识、悲剧意识逐渐在*文学中生成。

四大传说渗透的悲剧意识集中体现为浓重的爱情悲剧意识和高扬的悲剧精神两个方面。

其悲剧意识主要有三种范型，即词人的生命悲剧意识、词体的生存悲剧意识、词学主体的情感悲剧意识；

时间让我们意识到生命本身的可悲，时间使我们产生了悲剧意识。

这种深广的悲剧意识，完全可以和古希腊悲剧相提并论而无愧*。

*人的悲剧意识经历了三种形态：士人悲情、平民苦情及“五四”后的悲剧意识。

《永别了，武器》是海明威悲剧系列小说之一，具有浓厚的悲剧意识。

本文主要论述了意识倾向变化中的反封建意识悲剧意识和批判意识

与欧阳独离的生活经历同步，其恶剧意识也经历了三个发展阶段，即悲剧意识的萌生、恶剧意识的发展和悲剧思想的形成。

也正是有了他们，《史记》才显示出一种苍远而悲壮的悲剧意识。

而自卑与屈辱的交织，痛苦与悲愤的相融，便形成了浓厚的悲剧意识。

深处动荡不安的年代，幼年失怙，少年失学，青年遭创的悲剧*命运培养了路翎的悲剧意识。

他能集极度激烈与温和、善良于一身。 他身上有一种模糊的悲剧意识。

池莉是一个悲剧意识很强的作家。她的小说通过婚姻和爱情的悲剧描写，初步探讨了悲剧在当下*的存在形式。

《史记》既是一部气势磅礴、内容宏富的历史著作，又是一部具有浓郁的悲剧气氛、深刻的悲剧意识、博大的悲剧精神的文学巨著。

悲剧意识，作为一种人生观，一种居安思危的意识，表达了作家对于宇宙万物敏锐的洞察力。

作家把自己对悲剧意识的认知和理解有意识地运用到作品的写作过程中，创作出了伟大的悲剧作品。

本文分析哈代悲剧意识的成因，并通过对哈代小说的分析，进一步认识其作品风格的演化。

特定的文化内涵和作者自身的人文品格与悲剧意识，使老舍小说文化意蕴深厚。

我们生活在一个有罪恶，却无罪感意识；有悲剧，却没有悲剧意识的时代。悲剧在不断发生，悲剧意识却被种种无聊的吹捧、浅薄的诉苦或者安慰所冲淡。悲剧不能转化为悲剧意识，再多的悲剧也不能净化民族的灵魂。这才是悲剧的真正悲哀！在这片乐感文化而不是罪感文化的土壤上，只有野草般的“控诉”在疯长，却不见有“忏悔的黑玫瑰”在开放。一个民族只知控诉，不知忏悔，于是就不断上演忆苦思甜的闹剧。

英雄主义和悲剧意识这两种思想意识在昌耀诗歌中既相分离又相融合，统一在昌耀悲壮的苦斗精神中。

阮籍的《咏怀》诗含蓄而隐晦，但其间所流露出来的悲剧意识是显而易见的。

明确延续着这种在*绘画史上很少见到的强烈悲剧意识的，便是朱耷。

这种悲剧意识既出于佛教观念和情爱追求的矛盾纠缠,更是根源于作家对现实世界的失望而认定人生本苦的生命意识。

在第三章，就李贺诗歌悲剧意识的审美从五方面进行了分析：以“病”为美、以“悲”为美、以“寒”为美、以“丑”为美、以“怪”为美。

解析张爱玲小说中的镜子意象，对于了解张爱玲小说中人物的心理及作家的悲剧意识，从而深刻地把握张爱玲小说的艺术特征都是有帮助的。

但是人一旦有了追求，便有了产生悲剧意识的可能*，在《念奴娇》中，苏东坡通过怀古而表达了自己建功立业的诉求。

与明清两代个*主义画家相比，八大山人的绘画最具悲剧意识和历史品格，他也是*绘画史上最具象征主义风格的绘画大师。

从他在俄亥俄的地方小镇上成长起来的孩提时代,他就有这种漫无边际的想法,一种难耐的渴望和悲剧意识同超强的体力和智力相结合。