《论语》造句
1、而歪批《论语》者,把吾之《论语》变成了自己的《论语》,蛊惑人心,贻害无穷。
2、而歪批《论语》者,把吾之《论语》变成了自己的《论语》,蛊惑人心,贻害无穷。
3、《论语》中的教育名言读论语,抓教育。
4、自《论语》以前,经无“论”字。”
5、他熟谙《论语》。
6、这书把三国以前所有征引《论语》或者和《论语》的有关资料都依《论语》原文疏列,有时出己意,加案语。
7、《论语考异》是清代汉学家研究《论语》的扛鼎之作。
8、日本致知出版社出版的《〈论语〉一日一语》和《论语》青少普及本供不应求;
9、《论语》中的“论”须读为平声,早为定论。
10、你们何以背《论语》?”
11、半部论语旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
12、在《论语》注释史上,援引《易》之经传以注解《论语》,是汉晋时期《论语》注释的突出特*。
13、所谓衍生的成语是指《论语》中的语言通过压缩。
14、《论语》中有既来之则安之的经典话语。
15、古代最早的语录体散文是《论语》;。
16、《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。
17、少嗜书,粹于《论语》,叶适见所著《论语说》,深加叹赏,以为高弟。
18、第一个把我引到《论语》里面的,是南怀瑾的《论语别裁》。
19、《论语》学而时习之,不亦悦乎?《论语》学如逆水行舟,逆水行舟。
20、系统了解《论语》章句的背景资料,全面地理解《论语》的精神内涵。
21、《醒世恒言》;“四书”:《论语》。
22、《论语》学而不厌,不厌其烦。
23、《论语》学而不厌,诲人不倦。
24、《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
25、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为语。
26、记载他们言论的书流传到现在的有《论语》。
27、引言部分论述了《论语》所植根的生态环境。
28、是《论语》让我明白了“己所不欲,勿施于人”的待人处事之道;是《论语》让我明白了孝亲敬长是本分的道理;是《论语》让我明白了“温故知新”可为师的学习方法……。
31、《汉书·艺文志》云:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”
32、《论语》详解一、君子学 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?学论语就是这"君子",君子学论语。整个儒家学说,归根结底,就是"君子学"。何为君子?君子就要成为"君"的人。"君子学"最终的目的是要成为"君"。何为君?"君"就是圣人。你最终通过论语而成为君,成为圣人。如果没有这个志愿,那也没必要看什么《论语》的。有了这个志愿,才有必要看《论语》,而《论语》下面的话才有意义。
33、于开始阅读南怀谨的《论语别裁》,并开始读《论语》写心得,把在北大开讲当成一个梦想。
34、《论语》是一颗灿烂的明珠,在过去的2500多年中,世界人们最熟读恐怕就是《论语》。
35、日本人通过读《论语》、品《论语》,将传统文化推陈出新,用儒家思想培养和规范自己的道德情*。
36、《论语十二章》读后感何开镇《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫。
37、《论语》……从这一本本经典之中,我感悟到了。
38、《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”。
39、他的《论语》是千百年来的传世之作。
40、---《论语》三*可夺帅也,匹夫不可夺志也。
41、子帅以正,孰敢不正?摘《论语》。
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