华严宗造句
一百天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。
自余译述,尚十数种,华严宗风之阐播,实造端于是。
自余译述,尚十数种,华严宗风之阐播,实造端于是。
华严宗分佛土为二,一为国土海,一为世界海。
是*佛教华严宗的祖庭,原有华严初祖杜顺、二祖智俨、三祖贤首、四祖澄观、五祖圭峰等5座佛塔。
深为*青年服膺的章太炎极力推崇佛家中的华严宗与法相宗,认为“这华严宗所说,要在普渡众生,头目脑髓,都可施舍于人,在道德上最为有益”。
英武:《华严宗简说》。成都:四川出版集团、巴蜀书社,2004年。
隋唐之际,有天台宗智顗、三论宗吉藏、华严宗贤首,乃至法相唯识宗玄奘等等都提出自己的判教主张。
修佛界又分为很多流派,但是最主要的就是华严宗,禅宗,天台宗,修佛者有九大境界,分为外三乘、内三乘、密三乘。
修佛界又分为很多流派,但是最主要的就是华严宗,禅宗,天台宗,修佛者有九大境界,分为外三乘、内三乘、密三乘。
这里曾有华严宗初祖杜顺坐定身骨的墓塔、二祖智俨塔、三祖贤首塔、四祖澄观塔。
被学界誉为*佛教之双璧的天台宗和华严宗,虽然它们都倾向于思辨哲学,都注重于范畴、命题的阐述。
一百零天阳真人深深得看了杨天行一眼,带领着众弟子,长老和首座飘然而去,留下杨天行和华严宗一行。
他依据华严宗圆融无碍之说,着力提倡儒释道三教一致,认为儒教明乎仁义礼智信,忠孝君父;佛教慈悲救苦,化诱群迷;道教则寂默恬淡,无贪无爱。
天阳真人道行高深,已是大道期高手,而法玄执掌华严宗达六十年之久,亦是得道高僧,一身修为深不可测,五十年前已是密乘高手。
-
涕唾造句
1、对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭。2、我还以为他有高见宏论呢,哪知却是拾人涕唾,真让人失望。...
-
博陵崔氏造句
1、他的家族是大家士族,为博陵崔氏一族,是历史上与清河崔氏,西晋王氏并驾齐驱的士族。2、一百在博陵崔氏家主的书房里,家主崔渊坐在上首,下面族人崔宝德、崔民为、崔民寿、崔综、崔铭浩等人依次坐在下面。3、崔湜出身于博陵崔氏安平房,进士及第,曾参与编纂《三教珠英...
-
打雷的造句
1、雷声隆隆:打雷的声音很大声。2、轰雷贯耳:打雷的声音贯满耳边。3、打雷的时候对你说“来我抱着你睡”因为我知道你害怕打雷。4、很想打雷的时候,你那紧紧的拥抱。5、我的猫咪在打雷的时候很容易受惊。6、在打雷的晚上我睡不着觉。7、打雷的时候不要站在树下。8...
-
余心造句
1、岂余心之可惩?2、亦余心之所善兮,________________。3、容华一朝尽,情余心不变。4、一切已成空只余心跳动5、许余心之所愿兮,唯吾心之所得6、呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。7、道修远其难迁兮,伤余心之不能已。8、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?屈原。9、苟余心之...
相关文章
- 《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷”。材料旨在说明...
- 4.《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故...
- 17.《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷...
- 《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……”。这是为了...
- “人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”,材料主...
- “人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”材料主要...
- 6.《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故...
- “人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”,材料主...
- 7.《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故...
- 《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百...