庐隐造句

庐隐曾劝他努力上进,他如风过耳。

悲哀是庐隐及其艺术的主要的情感特征。

二百零庐隐曾劝他努力上进，他如风过耳。

异国秋思庐隐自从我们搬到郊外以来，天气渐渐清凉了。

庐隐称自己“从重浊肮脏的躯骸中逃逸出来了”,爱情又一次照亮了她。

本文认为庐隐早期小说的创作展示了“五四”初期青年知识分子在情智冲突下的悲郁心态；

“处士梅花”，处士本指有才德而隐居不仕的人，这里指北宋林逋，人称孤山处士，学问渊博，但志不出仕，在西湖孤山结庐隐居;终生未娶，喜种梅养鹤。

“处士梅花”,处士本指有才德而隐居不仕的人,这里指北宋林逋,人称孤山处士,学问渊博,但志不出仕,在西湖孤山结庐隐居;终生未娶,喜种梅养鹤。

福山之“仙”，乃廖冲，连州保安镇人，学问渊博，结庐隐居福山三*年，炼丹学道，世传光大二年568年)白日飞升成仙。

福山之“仙”,乃廖冲,连州保安镇人,学问渊博,结庐隐居福山三*年,炼丹学道,世传光大二年(568年)白日飞升成仙。

同时，由于庐隐“本我”“经验”的原因，她的女*自觉意识盈溢着“消极”的、悲哀的**，影响了她无法对于自身的超越。

摘 要：存在和逃亡这一对矛盾在庐隐人生哲学领域的相互纠结，必然引起她情感世界的冲突和*，从而导致忧伤与愤激之情的产生。

庐隐的《丽石的日记》与凌叔华的《说有这么一回事》是两篇女同*恋题材的小说,二者都表现了对传统*别秩序的质疑与反抗,前者的理想在于营构一个带有自恋意味的女儿国的乌托邦,后者以女扮男装的方式表达出“男*化*”。