孟尝君造句

冯谖客孟尝君齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无能也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”

孟尝君结交鸡鸣*盗之徒是有道理的。

殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。

孟尝君结交鸡鸣*盗之徒是有道理的。刘震云 

孟尝君养鸡鸣*盗之人，不过是千金市骨罢了！

透过列风淫雨，依稀可辨门外残旧的木匾上刻着“孟尝君子店”。

战国时孟尝君门下的食客冯驩*铗而歌曰:“长铗归来乎,出无舆。

鸡鸣*盗 齐闵王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。 孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。 孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为*盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为*，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。

语出《史记·孟尝君列传》,原指学鸡啼鸣,装*偷窃,现在形容卑不足道的本领。

语出《史记·孟尝君列传》，原指学鸡啼鸣，装*偷窃，现在形容卑不足道的本领。

原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。

妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。

庙堂之人可以结交，人们从来都是这么在做，而鸡鸣*盗之徒也可以入幕，过去的孟尝君曾因此脱厄。用人，该有胸怀，该不拘一格。

儒学的确是当世显学,可是儒学教导的是治国安邦的大道,咱们这复兴社见习的可是孟尝君门下鸡鸣*盗的小道。

眼如龙凤，眉似卧蚕，滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地*轻盈，额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量。身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。*笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。

“臣听说悲伤的人听不得抽噎的声音，忧愁的人听不得叹息的声音。所以高渐离击筑在易水之上，荆轲因此低头而不食；雍门子微吟，孟尝君为之悒悒不乐。现在臣心中积压许多忧伤，每当听到幽妙精微的音乐，不知不觉地就会涕泪横流。众人吹气能将山移动，聚集而飞的蚊子声音犹如雷鸣，结成朋党可以抓住老虎。十个男子可以弄弯铁锥。所以周文王被拘禁羑里，孔子被围在陈、蔡。这就是众人成风，累积生害，臣远离京师亦无亲友，莫能为之扬名，众口一词，可以致人于死地，丛轻可以折轴，羽翮可以飞翔，受惊后又遇罗网，潸然流涕。臣