夷人造句
不要称我们为‘夷人’好吗?蛮夷、蛮夷,那是*对我们的蔑称,我们大部属于广南的僮族人。
何光岳在《东夷源流史》中认为郁州大部分为郁夷人所居。
夏威夷健康早餐- - -我都不敢想象夏威夷人的早餐只吃水果。
北朝无将南无相,华胄夷人混一朝。
北朝无将南无相,华胄夷人混一朝.
夫兵,犹火也;不戢,将自焚,遂令亿兆夷人,只轮莫返。
蛮夷人把教堂当作畜牲圈,使其受到玷污。
夫兵,犹火也;不戢,将*,遂令亿兆夷人,只轮莫返。
夏威夷人之所以允许同*人通婚还有一个更深刻的原因。
屏丹位于北方平原腹地,大稷山之南,旬夷人圣河发源地之北。
夏威夷人,或许一想就知道,发展出一种上面覆着菠萝和火腿的比萨。
何况过不了几年你们也不会再剩下任何嗜血的夏威夷人了。
夏威夷人生活在一个最靠近地球母亲全球心轮之正中心的列岛上。
有谓,夷人入京,遂至园宫,见陈设巨丽,相戒勿入,云,恐以失物索价也。
*骨文中用作地名或国名的“衣”字,本为东夷族称的转化字,商代末年周人称商为“衣”,实际是指商人为夷人。
且夷人我仇也,庚申称兵之时,凭陵我畿甸,震惊我宗社,婪毁我园囿,戕害我臣民,此我朝二百年来未有之辱!如王爷之言,学夷人之法,岂非耻乎!
海曲的东夷人之所以被称为鸟夷,是因为他们在服饰与行为上极力模仿鸟,而对图腾物的模仿正是图腾信仰的重要方面。
殷洪刚说完,殷郊就上前轻轻呵斥,这东海之地可是一片蛮夷之地,那里荒芜,而且凶兽众多,夷人更是时常叛乱,殷郊根本就不想让殷洪去那种地方。
在这个人间天堂,人们不会有陌生感。也许夏威夷人与生俱来的热情才是这里的真正魅力之所在。
她使读者懂得了事态*质,让以前不明真相的美国人明白了夏威夷人民面临的因难。
夏威夷人被要求纳税,这迫使许多人离开自己的家和菜园,被逼去为糖商和菠萝种植商工作。
夏威夷人相信地球这“火辣辣”的胃口是火山女神贝利的杰作,这位女神就生活在基拉韦厄火山口。
内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。
库尔干吐火罗诸夏的戎事,傅孟真先生考曰“统是和夷人的斗争”。[]
“文化*·*亥百年”文艺晚会将于明晚七点在夏威夷布莱斯德尔中心音乐厅上演,国侨办许又声副主任所率领的团队将*传统与现代文化艺术献给友好的夏威夷人民。
土著民族,如美洲印第安人,夏威夷人,新西兰的毛利人,澳大利亚的原住民和许多其他文明都被火*征服了。
天降星君,不坠天地、人、修罗、夜叉、畜生六道,只是世道凌夷人心不古,纵有天资也有可能堕入旁门左道,天意难测啊。
2007年,夏威夷人民送给他一个礼物,一艘双船身小船,AlinganoMaisu,Maisu在当地语言指“在风暴中长出的面包果”,每个人都能吃。
2007年,夏威夷人民送给他一只双体独木舟“阿林格诺·麦舒”号作礼物,“麦舒”的意思是“暴风雨中从树上吹落的熟了的面包果”,每个人都能吃。
天降星君,不坠天地、人、修罗、夜叉、畜*六道,只是世道凌夷人心不古,纵有天资也有可能堕入旁门左道,天意难测啊。
“中.华上下五千年,吾与华.夏共存亡!”“九.州烟尘生长龙,护我神.州永安存”“蛟龙命休纷争乱,吾随民心*相向”“哪日夷人破长城,透彻心扉永不还!”
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甘爽造句
1、菜品特点:金黄似珠,皮酥馅腴,味清鲜甘爽。2、一茶友寻得邹炳良老先生亲传的小罐手工普洱熟茶,兴高采烈取来让我冲泡,一享其酽纯甘爽。3、全身心贯注在茶上,一口一口慢慢品茗,不要在意茶味的甘苦,你的心越清净,喝出来的茶越清香甘爽。...
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英致造句
1、“前无古人后无来者,向林正英致敬”是啊,小编也是英叔的僵尸迷。...
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信息理论造句
1、这包括可计算*理论,计算复杂*理论,信息理论。2、不对称信息理论是信息经济学的核心问题。3、利用现代信息理论,提出了信息权的概念并建立了信息权模型。4、该一般理论与信息理论的工作有很多共同点。5、信息理论是系统功能语法的重要内容。6、信息商品的定价问...
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impatient of造句
1、Heisimpatientofreproof.2、Altogether,hewasimpatientofthepresent.3、Hisquickrecognitionsmadehimfranticallyimpatientofdeliberatejudgement.4、Grim-facedandimpatientofcritics,MrKagameweatheredthestorm.5、Testforstrongest,untwistandsplitimpat...
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