必罚造句

法家者流，信赏必罚，以辅礼制，此其所长也。

为人寡默,智勇双全,因为信赏必罚而受人敬爱。

前王之御时也,沐雨栉风;拯其溺而救其焚,信必赏,过必罚,安而利之。

六、前王之御时也，沐雨栉风;拯其溺而救其焚，信必赏，过必罚，安而利之。

尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戳。

所以万*之耶和华以*列的神如此说，我必罚巴比伦王和他的地，像我从前罚亚述王一样。

“破百难包干行动”、“清剿难题王行动”，“零点行动”、“清晨行动”、“夜巡行动”，“八必拖”、“八必清”、“八必罚”等。

领导者如不树立信赏必罚的威信，就很难使下面的人心悦诚服。

由此推断，权力是无辜的，因为它不会在一个有罪必罚的世界里产生。

爱憎分明褒善贬恶火眼金睛信赏必罚羞与为伍彰善瘅恶。

语极沉痛，这说明在李世民心里，信赏必罚乃是为人君者必须遵循的原则。

所以，诸葛亮在治政洽导中，‘开诫心，布公遭，尽忠益时者虽仇必赏;犯法怠慢者虽亲必罚;服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽劲必戴。

前王之御时也,沐雨栉风,拯其溺而救其焚,信赏必罚,安而利之,既与共其存亡,故得同其生死。

五、前王之御时也，沐雨栉风，拯其溺而救其焚，信赏必罚，安而利之，既与共其存亡，故得同其生死。

一百和信赏必罚等一系列举措，牢固树立*令如山，令行禁止，赴汤蹈火，在所不辞的观念。

有功则奖，有过必罚！你为天庭鞠躬尽瘁，立过汗马功劳，朕已按功行赏，从没亏待于你！你如今犯下天规，罪及满门，还妄想逃脱，不必饶舌，天刑官，拿下去！

有功则奖,有过必罚!你为天庭鞠躬尽瘁,立过汗马功劳,朕已按功行赏,从没亏待于你!你如今犯下天规,罪及满门,还妄想逃脱,不必饶舌,天刑官,拿下去!

但其它人则主张，这样现象表明*刑事法庭的控告会具有反作用：非但不能实现有罪必罚，反倒强逼着犯事的领袖们把握*。

戚继光笑道，这谭纶虽是文臣，却喜欢武事，而且精通兵法，节制精明，信赏必罚，战绩辉煌，大受诸将爱戴。

吕独掌朝政,他任贤使能,信赏必罚,理财节用,积粟训兵,裁抑恩倖,搜选人材,大开谏路,总揽群策,使宋室开始复兴。

吕独掌朝政，他任贤使能，信赏必罚，理财节用，积粟训兵，裁抑恩倖，搜选人材，大开谏路，总揽群策，使宋室开始复兴。