钱谦益造句

以钱谦益的话说,就是“飞檄可定”。

埋没英雄芳草地，耗磨岁序夕阳天。钱谦益 

常熟钱谦益，字受之，一字牧斋，别署很多，明朝末年文坛领袖，儒林宗匠。

常熟钱谦益,字受之,一字牧斋,别署很多,明朝末年文坛领袖,儒林宗匠。

而此前钱谦益赴任南京弘光朝礼部尚书时，如是曾戎服控马，与钱并肩前往。

看着看着，钱谦益猛觉得有几分面熟，可搜索枯肠，始终想不起是在哪里见过。

钱谦益和朱彝尊都对明代诗歌做过总结*的工作，从中可以看出他们诗学观的异同。

钱谦益学问淹博、泛览史学、佛学，是为东林巨擘，一反明朝公安派与竟陵派文风，倡言“情真”。

钱谦益《有学集》卷五《读武閲斋〈印心七录记事〉》亦有“妄思设三大火聚，以待世间之书”云云。

追踪前尘，原来这部“惊人秘籍”出自二百年前述古堂主人钱遵王的秘藏，而钱遵王的藏书有一部分正是来自钱谦益绛云楼遭火神光顾之后的烬余*架之物。

钱谦益极力鼓吹王世贞晚年“自悔”，并夸大其骑墙难下、无力回天之尴尬，为此，遭到钱钟书先生等人诟病。

由于清乾隆以后对钱谦益的著作实行禁毁，故这部作品也未幸免，历次出版均有改动、删节，至今没有一部完整的版本。

那活泼可爱的神情，使钱谦益暂时忘却了心中的悒郁，感觉自己也变得年轻起来，一时兴起，竟一口气吟了十六首绝句，以表示对伊人的倾慕之情。

从这点上说，钱谦益、吕大器等人比之万历时期的东林前辈们，风骨相去甚远，正是东坡居士所谓的一蟹不如一蟹。

话说夏允彝和夏复父子二人既到了南京,拜见了钱谦益,那东林党便借此以为口实,向北党展开攻势。