同归于寂造句
汝未看此花时,此花与汝心同归于寂。
我能想到最浪漫的事,就是陪你走过风华正茂的青年,渐趋平淡的中年,安详无忧的老年,一直走到尘满面,鬓如霜,一直走到百年之后同归于尘土,同归于寂静。
你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜*一时明白起来。王阳明
你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,此花一时明亮起来。
你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜*一时明白起来。
你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花的颜*一时明白起来,便知此花不在你的心外。
你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜*一时明白起来,便知此花不在你的心外---王阳明。
你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜*一时明白起来。便知此花不在你的心外。
“天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?”“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜*一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
要真正地注视必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜*一时明白起来,便知此花不在你的心外。
要真正地注视必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜*一时明白起来,便知此花不在你的心外。龙应台
王阳明游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜*一时明白起来;便知此花不在你的心外。”
你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花的颜*一时明白起来,便知此花不在你的心外。’其实有时我觉得,人的悲、喜、爱、憎都像这朵花一样,你睁开眼看它,它就存在,你闭上眼,也完全可以当它是虚无。这样想,就可以释然,太执着真的没有必要。
“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜*一时明白起来,便知此花不在你的心外。”这世间的风景于我的心如此“明白”,何尝在我“心外”?相机,原来不那么重要,它不过是我心的批注,眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里,随时取出,作“看此花时”的心笔记。每一个被我“看见”的瞬间刹那,都被我采下,而采下的每一个当时,我都感受到一种“美”的逼迫,因为每一个当时,都稍纵即逝;稍纵,即逝。
王阳明游南镇的时候,一位友人指着岩中花树问:“天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?”王阳明说“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜*一时明白起来:便知此花不在你的心外。”很喜欢这种唯心论的观点,在遇到困境的时候以唯心论的角度思考可以很快想清楚一些事情,而欣赏美好时,又可以让自己不那么欣喜,永远保持一颗平常心。
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