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皆有造句

造句9.6K

“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。

皆有造句

感恩之心,人皆有之;感恩之人,世皆敬之。

拥有热情,一切皆有可能。

“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;辞让之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;辞让之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

但是,人非圣贤,皆有私心,人非草木,皆有参差。

但是,人非圣贤,皆有私心,人非草木,皆有参差。

人心至灵,至理至明;人皆有心,心皆是理。陆九渊

皆有是心,心皆具是理,心即理也。陆九渊

凡物皆有可观,若有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。苏轼

致祭拜哭,皆有仪节,送丧近远,皆有定处,违者以*法从事。

“言必有信”,说话算数;“羞耻之心,人皆有之”。

饮者、茗者,各有所得,饮者、茗者,皆有喜容。

取天下者,若逐野兽,而天下皆有分肉之心;若同舟而济,济则皆同其利,败将皆同其害。

皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

太宗子孙是时世次未远,皆有缌麻服,故皆处于京师。

凡人皆贪生畏死,因世间他事,皆有解决之道,唯独死亡,无可商量。

太宗子孙是时世次未远,皆有缌麻服,故皆处于京师。

改善自己境况的愿望人皆有之。

久治则乱,乱则劫生,治乱安危,皆有定数。

一切皆有可能,并且你可以实现它。

凡人皆有感恩报德之心。狄更斯

世间万物,存有其原,灭有其因,存亡皆有其规律。人间祸福,祸有其兆,福有其端,.福祸皆在自己造化。

‘一切*所居舍宅,皆有鬼、神,无有空者;一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间,皆有鬼、神,无有空者。

凡事皆有可能,机遇属于有自信的竞争者。

所有木材产品皆有出产国相关部门的正式批文.

檐前后各有檐柱4根、金柱4根,皆有雀替装饰。

方丈:终生皆有佛*,我们不该有分别心啊!

汉自郡国至京师,皆有武备,在郡皆有库兵,或置工官,库兵以算赋为之,而工官与铁官,同置产铁之郡。

到头来却也只能叹一句,万般皆有命,半点不由人!

“刚毅木讷,强力努行,凡学者所需之品德,兄皆有之。

大道之行也,天下为公……鳏寡孤独废疾者,皆有所养。

万物皆有道,格物致知,要用心去体会,去感受……

今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。

“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。

人非木石皆有情,不如不遇倾城*,只若不遇倾城*,怎知人间晴方好,年华皆付空流水。青青的悠然

“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。

老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。

人人皆可成功,人人皆有获得成功的不同路径,重要的是要扬长避短和“扬长补短”。

四位之志皆有可取处,又皆不可取;在下之愿乃腰缠十万贯,骑鹤上扬州

上有九霄三十六重青天,下有九幽一*层地狱,天道昭彰,皆有定数。

鲮鱼是广东有名的河鲜,又名土鲮鱼,原产珠三角,现全省皆有养殖。

没有什麽是不可能的,一切皆有可能,所以,放胆去做吧!

这个具有神一样精神的楷模,真实吗?诚信吗?自古皆有死,民无信不立。

两位病患者皆有乳突憩室,但都没有发现明确的破孔.

灰*的理论到处皆有。我的朋友,只有生活的绿树四季常表,郁郁葱葱。

动植物繁茂的地区往往地处偏远、交通不便或者两者皆有

此可见早迟之际,时刻皆有前走,尽其在我,听其在天,万不可稍生妄想。

因为它篇幅虽短,却天文地理,历朝历代,修身养*,治国齐家皆有涉猎。

汇仁肾宝:中秋想家,你想,我也想!7、李宁:中秋偶遇,一切皆有可能。

结果他拒绝回答,留下了一扇虚掩的门——一切皆有可能。

大盗之行也,天下皆偷,选材与宝,讲信修盗,故人不偷亲其亲,不偷子其子,使贫有说依,财有所用,富有所善,矜寡孤独废疾者,皆有所依。

他们有高度的*敏感*,对事物有洞若观火的辨析力和透视力,同时又能仗义执言,讲出人人心中皆有而言中皆无的话。

走路有先后次序,办事有轻重缓急,凡人有能力高低,十指有长短不齐,万事万物皆有差异。

无天、无地、无神、无鬼、无魂、无魄、无我、无你,世间一切皆为无,世间一切皆有无,从无到有,从有到无,无乃本质,而我为无,无我之境!

世间一切情缘,皆有定数。有情者未必有缘,有缘者未必有情。随缘即安,方可悟道。白落梅

光*似水,岁月无情,神州浩土,大千世界,万物皆有定时,生老病死皆有定数,不可拿捏,不可捉摸,世人唯有在天地之间挣扎求存。

故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工、商,各有分亲,皆有等衰。

做到人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废疾者,皆有所养。

书富如入海,百货皆有。苏轼 书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

健康领域的话题,各人身同感受,往往结论迥异;而且对于每个人都切身紧要,人人皆有发言的权利,人人皆可言必有中。

泥丸百节皆有神,……一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房,方圆一寸处此中,同服紫衣飞罗裳,但思一部寿无穷,非各别住俱脑中,列位次坐向外方。

天瑞,意谓天地之灵瑞,自然之符应,世间万物皆有始有终,唯有“不生不化者”。

人如何不能明白,在这脆弱的宇宙中,万物皆有人*,但只有人才会具有某种更为鲜明的意义呢?

万物皆有己道,苍穹之下有风云雷电星,大地之上金木水火土,众生有七情六欲武,择一道而*长生。

明月皆无价,朋友皆有情。路遥千里,难继相思。人虽难至,心相融之。中秋节到了,衷心祝愿您和家人团圆美满,幸福安康!

做梦最妙,进入时间的缝隙,不费周折,体验深刻真切,好坏皆可抹去。于凡人而言,现实皆有牢狱的意味。木心 

海子把文学创作的体会搬到官样文章之中,还惦记着要语出惊人,辞藻华丽,人人心中皆有,人人笔下皆无。

论战斗经验与技巧,想必二人皆是相当老辣,不说身经百战,他们皆有能力继承族长之位之人,定会不凡。

共有的环境影响不大,但却是很可观——对精神*症贡献4.5%,双相情感障碍4.4%- 7%,两者皆有为2.3%- 6.2%。

灰*的理论到处皆有。我的朋友,只有生活的绿树四季常青,郁郁葱葱。歌德

有人说“万事皆有缘由”,也许的确是这样,但对于眼前的灾难来说,这真是一个残酷又痛彻的理由。

万物皆有定时。就像一只大鸟,飞的再高,也总会有老了飞不动的时候。沈夜

这些女*来自八个国家,从北欧到南欧皆有,饮食範围则涵盖了德国*菜到义式焗茄饼。

起居室设壁炉,主次卧室及餐室皆有落地式门窗与阳台相通,东西侧为三面体里面凸窗。

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