坐贾造句

“山程水陆货争呼，坐贾行商日夜图

行商坐贾交流密,芒铃时鸣驿道里。

一百“山程水陆货争呼，坐贾行商日夜图。

“山程水陆货争呼,坐贾行商日夜图。

行商坐贾,古人把贸易商和零售商分得很清楚。

商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人，这叫做“行商坐贾”。

岳口上溯襄、郢、关、洛,下通鄂、赣、湖、湘,自古行商坐贾之所聚。

五行八作，店铺林立;坐贾行商，或笑脸迎客，或悠声叫卖。

商，行商坐贾，贩卖物货，利通万家，精心经营，取利，取富

做生意，为赚钱，摆摊设点，行商坐贾，须招来客，须打响片，须立招牌。

岳口上溯襄郢关洛，下通鄂赣湖湘，自古行商坐贾之所聚

*古代就有“坐贾行商”的说法，以前也有担货郎，今天的“走鬼”合法化，既然并不是单纯变成“坐贾”就能解决的，所以恐怕还需要商业形式上的探讨

书中收集的一些篇章，写作于坐贾行商间隙，表明作者从未丢弃作为一个文人所秉持的思考视角

如今的大连城舟车辐辏，铺商坐贾串街的商贩比比皆是，已是颇具*南通都大邑的风范

这儿最早是古驿站，叫水会营子，旅蒙商设置仓库，囤居货物，行商坐贾云集。

浓厚的海洋文明的历史背景，决定了广东的诸多百年老店迥别于内地诸多以农业文明为基础的坐贾商号。

一百零长约两公里的巷子，道路曲里拐弯，两侧店铺林立，行商坐贾吆喝往来，做买卖的天津、山西、云南客商长途贩运茶叶、红糖、各种布料、小百货等来此。

你看这粮税盐税茶税糖税印花税赔款捐地捐随粮捐房捐坐贾捐铺捐纸捐果捐等等，这都是上头派下来的，我们只是例行公事