家谱造句

家谱的意思：家族记载本族世系和重要人物事迹的书。

有家乘、宗谱、家谱、族谱、支谱、会谱、纂谱、信谱、世谱、统谱、谱略、世系谱、源流谱、人物志、故里志等。

这些家谱和宗谱一代接一代地传下去,成为一个家族的传家宝.

这个是锡伯族家中的家谱。

但就算如此，我也不会在乎我的家谱。

赵氏家谱注释细密,参订精详。

他深入查考这个家族的家谱以寻找事实根据.

孔灵公辞官后卜居樟林,曾建家庙并修家谱,“贤豪游其门,皆得习知其谱焉”。

如今,袁庄的家谱已经修到了78世,他说,真想看看整个家族联谱出来是啥样子。

曹家谱牒记载曹颙在女儿未出生前去世。

苏茜：是那样的话，我会把你添到我的家谱里。

近年,常锡家谱热逐渐波及苏州,到苏州市图书馆查阅老谱的民众明显增加,许多外地人士寻根到苏州,也在推动了苏州家谱热的兴起。

记者在家谱中“信”字册《领谱篇》中看到“*戌小春修吉堂后裔附识”的落款,也就是说这套家谱到今年已经120年——整整两个*子。

但是除了我们家人以外，其他人都对家谱十分着迷。

服务家谱还可以指示服务当前位于测试阶段还是生产阶段。

吴排高告诉记者,伯父的家书一直都是吴氏家族的传家之宝,被整整齐齐地夹在家谱中。

我准备了一些家谱与亲属图表，希望他帮助我填出来。

她将这描述为一个三重“家谱图”，包括她和戴博格还有奥昆先生。

王耿说,修家谱需要仔细考*,要把每个人诞生、当官、嫁娶的轨迹都找到,何时迁徒、埋葬在哪里等都要弄清楚,掌握好所有要素,才能修好家谱。

但是，随着家庭的组成发生变化，谁能在家谱图上获得一个分支的概念也发生了变化。

直到这时，我才告诉丽莎，我只见过一名家族成员对家谱感兴趣：我的表姐卡萝尔。

许多家庭被类似的问题困扰，今天的家谱图开始变得看着像是个缠绕的森林。

本报讯昨天,在“中华之根——海峡两岸谱牒学术研讨会”上,一篇名为《对旧体例家谱的改革与创新》的论文,引起与会者的极大兴趣。

钱永刚告诉,由于钱家支脉较多,故曾有家规,从第30代孙起启用家谱———“继承家学,永守箴规”,而这八字箴言也因此成为钱学森一家的家训。

家谱的意思：家族记载本族世系和重要人物事迹的书。

我的家谱得从一棵树算起，一棵生长在加利福尼亚北部和俄勒冈州的挺拔的雪松。

亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙(后裔，子孙：原文作儿子；下同)耶稣基督的家谱。

用户倾向于依据“需要知道的原则”来开展研究，比如他们希望进行家谱研究一样。

属巴录的后裔，就是示迦尼的子孙有撒迦利亚，同著他，按家谱计算，男丁一百五十人；

北贾壁村位于磁县贾壁乡,据蔺氏家谱记载,祖居邯郸,寄住羌村,避兵科泉,移居磁州贾壁村。

据悉,在新*成立前,在孔氏家族中,衍圣公为大宗宗子,是全族首脑,负责孔子祭祀和家族事务管理,编修家谱就是其中的一项重要事务。

我的家族有个传统,每个家族成员的大体情况都会被写进家谱,包括男婚女嫁,孩子出世,建房搬迁等等,无一漏掉。

这份家谱关系图会列举出你这个家庭每一代所拥有成员，并附加有成员所有已知的健康和疾病信息。

近日,高淳区桠溪镇石牌村新修的家族宗祠內热闹非凡,高淳周姓后裔代表与来自溧阳、郎溪的周姓后裔代表在此举行祠堂挂匾、家谱发送以及祭袓仪式。

结果，在史密斯博士作为主管的一个数据库中，犹他州的血统和人口资源包括160万份在早期的1800世纪到1970世纪中居住于此的居民的家谱记录。

加上他回来之后认真研究过一个月,自认为能够忽悠住一些半瓶子醋,可没想到人有失手,马失前蹄,在一本家谱上失了风,这让陈骞感觉很晦气。

需要注意的有趣的是在《创世纪》第5章，亚当到挪亚的世代，在这个世代里该隐和亚伯并没有出现在亚当的家谱里，即使他们明显的是亚当最早的两个孩子。

张荣华的大哥在家谱中记述“满族人丁不旺,以尚书里250余户族人而言,有85%是绝户,其次就是单根独苗。

“那只是我的一时兴致，”他说；然后又稍稍迟疑了一会儿：“那是因为不久前我为了编写新的郡史在查考家谱时的一个发现。”

25日中午,当开平市侨联副主席李慧明陪同余兆文先生来到松溪里,找到了亲人余民康,打开了尘封的家谱,目睹着一个个亲人的名字,久违了的亲情涌上心头。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是*的脊梁。