世道造句
我没骄傲,就是不服世道。
文学的意义是济世匡时,拯救世道人心。
家长里短,人情世故,世道人心,皆可聊个痛快。
***,这是什么世道?这世道就是这样尊重知识,尊重人才?
而“世道浇漓”“道德滑坡”的感慨,也由此被引燃。
我本善良,奈何世道逼良为狼!天下归元
他触景伤怀,感叹世道真的是变幻莫测。
"吾不忍君独为我闺*增光,见弃于世道"
“世道真是道德沦丧、人心不古、世道浇漓,婚姻这么神圣的事情都能作为工具。
可能有人会说,这世道真是道德沦丧、人心不古、世道浇漓,婚姻这么神圣的事情都能作为工具[整理]。
世溷浊而不分兮,这个世道混浊善恶不分,好蔽美而嫉妒。
故事讲述一个佛门第子沦落红尘,因不懂世道人情而被尘世排挤。
人心不古,世道浇漓,道德武器船不坚,*不利,造新船新*又不敢。
但那并非岁月的痕迹,那一道细小的纹中净是饱含世道人情。
天没降大任于敝人,照样苦我劳我饿我,什么世道!可谓光天化日,世道炎凉。
罗拜月叹道:“而今的世道毫无公理,唯有强权,这圣贤书不读也罢!”。
飞来石山,续引千古迷局,元路追元,演绎世道变迁。
这个世道很变态,你若不变态,怎么玩转过来。猫腻
吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。囊括经世道,遗身在白云。
现今世道,战祸连连,华夏七国连年兵灾,流血漂橹。
无形的户口制度、户籍壁垒,显然就是造就这个反映世道浇漓,标志世态炎凉,同时既不人道,也不公道的悲剧场景的导演,也是事端的根源与动力。
戏写世道人心,人生百态。戏也是音,观音,观世间疾苦繁华,声声入耳,一一在心。安意如
00穿越异世安心种地,无奈世道人心不古,玲珑之心贯通融会,冲冠一怒只为红颜。
沧海横流,世道更迭,镇嵩*顺势而动,全*命于乱世,求闻达于诸侯,书写一段河南*客的奋争史。
唉,我本来是个勇攀高峰的人,在你面前,我却只能望峰息心,什么世道!
过去的铁匠现在都变成钢铁工人了,世道总是在变的。
但转眼间就轮到我了,果真世道循环,报应不爽啊!无限唏嘘中。
那夜*啊,漆黑如惨淡的世道;这少年呀哟,盼望着引路的光亮。寂地
不先除伪君子,无法正本清源,收到端正世道人心之功。
在屈原看来,战国后期,世道浇薄,人心不古,礼崩乐坏,而自己却热肠古道,不从俗流。
内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。
此女筋骨雨润,内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。
此女筋骨雨润,内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。
这小家要富,就得国强,国不强就得遭欺负。正道,邪道,都是世道,只有人间正道才能越闯越踏实,越有大名堂。
南环老仙见世道不可为,但为弥补自身过失,于南华山开坛做法,施展仙家禁术,从未来世界开始召唤救世之主。
南环老仙见世道不可为,但为弥补自身过失,于南华山开坛做法,施展仙家禁术,从未来世界开始召唤救世之主。
为苍宇带来的希望,也造就了伏尸百万、喋血万宇的荒凉悲惨世道,改变了世道的进化发展走势,扭曲了宇宙苍穹的自然之力,埋下了祸乱万古千世的祸种,亦可复生亦可覆灭。
“情”本体论的建立也不是要根本否定旧道德,而是要为现存道德建立更牢固的基础,以此去拯救世道人心。
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甘爽造句
1、菜品特点:金黄似珠,皮酥馅腴,味清鲜甘爽。2、一茶友寻得邹炳良老先生亲传的小罐手工普洱熟茶,兴高采烈取来让我冲泡,一享其酽纯甘爽。3、全身心贯注在茶上,一口一口慢慢品茗,不要在意茶味的甘苦,你的心越清净,喝出来的茶越清香甘爽。...
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家长参与造句
1、他鼓励学生家长参与学校的管理。2、资优生家长之教育期望与家长参与家庭学习间存在正相关。3、停滞衰退期为变革适应、学生行为、家长参与。4、追求学生快乐学习、教师有效教学、家长参与成长的全面*教育。5、你对于家长参与学校活动有何感想?如果有,你想参...
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婚姻出现问题造句
1、当婚姻出现问题时,就该接受治疗。2、夫妻两人对他们婚姻出现问题的谣言一笑置之。。3、数年前,一对婚姻出现问题的夫妇和我倾谈。4、如果你快要离婚了,他会带你回到婚姻出现问题的那个时候。5、像*迪一样,当你的婚姻出现问题时你也会面临这样的选择,不是制造一些...
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胶钻造句
1、介绍了聚合醇正电胶钻井液及无固相钻井液在桩古斜47井的应用情况。2、对研制出的一种新型PRD钻开液-PRD弱凝胶钻开液体系进行了*能评价。3、对钻井液流变*无影响,略降失水,不起泡,与现场常用的正电胶钻井液、聚合物钻井液、磺化钻井液的配伍*好。...
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