为而不恃造句
1、生而不有,为而不恃,长而不宰。
2、生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
3、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
4、万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
5、生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
6、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
7、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
8、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
9、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰外篇达生。
10、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰
11、是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
12、意思就是说万物涌现而不躲避矛盾推脱责任,真朴生成而不占为己有,追求有为而不恃自我之智,功成而不居功自傲
13、意思就是说万物涌现而不躲避矛盾、推脱责任,真朴生成而不占为己有,追求有为而不恃自我之智,功成而不居功自傲。
14、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
15、载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无以为乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
16、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
17、如同“万物恃之而生”的河流,她的丰富灿烂的生命,将造福人群。她将居众人之上,但是人家不会觉得她的压力;她走在众人之前,人家不会去陷害她。因为她将以仁义克己为天下劝,而运用韬光养晦的玄秘力量,开辟世界大同的新纪元。因为她有力量行善,所以能不倾覆;因为她生而不有,为而不恃,长而不宰,所以不败。因为她不争,所以天下莫能与争;因为她不居功,所以其功不可夺。这是我梦想中的美国。可能实现吗?
18、天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。[译文]自然的规律,不是很像张弓*箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。
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天下一统造句
1、百年烽火,乱世枭雄。尊者金眼,天下一统。2、如今天下一统,纵横术就是屠龙之技,派不上用场。3、当时曹*额手相庆,认为天下一统指日可待。4、如今天下一统,纵横术就是屠龙之技,派不上用场。5、可是朕不甘心,朕有生之年,还没看到河清海晏,天下一统。6、自古,霸者,不长矣;...
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带岁造句
1、一路走来,免不了会携带岁月的尘埃。2、他还固定的热带岁三百六十五点二四二八天。...
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康复评定造句
1、目的探讨*中毒患者的临床特征、康复评定及康复治疗。2、方法应用BPRS、SANS、住院精神病人康复评定量表进行评估。3、目的探讨康复评定和治疗对吉兰-巴雷综合征的作用4、结论:强度时间曲线测定在腰椎问盘突出症的康复评定中具有一定的应用价值。5、结果根据...
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impatient of造句
1、Heisimpatientofreproof.2、Altogether,hewasimpatientofthepresent.3、Hisquickrecognitionsmadehimfranticallyimpatientofdeliberatejudgement.4、Grim-facedandimpatientofcritics,MrKagameweatheredthestorm.5、Testforstrongest,untwistandsplitimpat...