四谛造句

阿鼻四谛印,苦集天下佞!安仙子不但会使用三火佛毒剑,更是学会了阿鼻四谛印中的苦谛印。

佛法至博，法门八万四千，不离总纲“四谛”。四谛者，苦、集、灭、道，知苦，灭苦。茶也是苦的，茶者，制苦，抿苦。

阿难看见了,就为它们讲述佛法中的“苦集灭道四谛法”。

三火佛毒剑,阿鼻四谛印!这两种杀伐之术,一旦练成,称霸炼云界也不难。

三火佛毒剑，阿鼻四谛印！这两种杀伐之术，一旦练成，称霸炼云界也不难。

佛祖释迦牟尼于菩提树下*得十二因缘，继而总结出苦集灭道四谛，“了生脱死”。

佛说生老病死四谛皆苦，然而金庸的虚竹说，虽然如此，生活本身依然是不可抗拒的；命运是可以有奇迹的，否则我们存在的理由本身将不复存在。

四谛是佛教中南北传的佛教，汉藏传的佛教所共遵的基本教义，彼此共同认为是世间、出世间的唯一解脱之道。

外三乘是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,是指阿罗汉、辟支佛、菩萨所行之四谛、十二因缘、六度万行等法,泛指显教。

内外一切境界。皆从真如一心而起。真心不动。故称为三昧王。以统御一切万法万行故。得称为王。无有一法。不从一心真如三昧起。此是一切三昧根本。了此根本。则从本所现念念尘尘。尽成三昧。以本末无异故。宝积经偈云。如钻木出火。要假众缘力。若缘不和合。火终不得生.止观云。法*与一切法。无二无别。凡法尚是。况二乘乎。离凡法更求实相。如避此空。彼处求空。即凡法是实法。不须舍凡向圣。经言。生死即涅槃。一*一香。皆是中道。即无作四谛。