佛骨造句

寺内有玉佛殿先王殿佛骨殿藏经*钟楼和金塔

寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经*、钟楼和金塔.

现如今我们*佛教所拥有佛陀所遗留下来的有“佛骨顶舍利。

诸佛舍利二千余粒并佛牙佛骨等记载，同时出土的还有陶棺。

佛寺始建于公元537年，用于供奉从印度带回的佛骨舍利。

一声，易飞摔了个大马趴，手中的七*佛骨也“嗖”。

但韩愈没能阻挡宪宗迎佛骨，还险些丧命。

一声,易飞摔了个大马趴,手中的七*佛骨也“嗖”。

有些是除了椽子之外，看不见屋盖，其间有几枝横档，仿佛骨架上的肋骨一样。

在阿育王统治时期，佛骨舍利又分散安放到他所新建的上千座佛塔中。

大唐皇帝在六迎佛骨时，曾将一套价值无与伦比的宫廷茶具，奉献给法门佛祖。

突然,一道声音从墙壁内传来,那声音异常沙哑,仿佛骨鲠在喉似的。

元和十四年是开塔的时期，唐宪宗要迎佛骨入宫内供养三日。

上为如鸡蛋大小的盛放佛骨舍利的玉棺,又名“迦陵频伽盒”。

韩愈听到这一消息，写下《谏迎佛骨》，上奏宪宗，极论不应信仰佛教，列举历朝佞佛的皇帝运祚不长，事佛求福，乃更得祸。

一花世界一菩提，一沙佛国六世音。一舟渡人难渡己，一身佛骨种魔心。一叶花开半盏落，佛本无情何来心。

，韩愈因谏迎佛骨，触怒了唐宪宗，几乎被杀，裴度救援才被贬为潮州刺史。

今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。

据悉该舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子，是胡志明市觉光寺住持静觉法师和泰国皇家佛教僧伽会最高顾问所赠。

幽幽梅魂，一缕随水一成尘。惊鸿过影花骨瘦尽谁听玉笛声。佛骨檀香，多情解语慰虔诚。洛阳春暖酒自斟。流光一瞬，刹那离愁又添泪一痕。

唐朝皇帝多信奉佛教，从唐太宗召玄奘译经至唐玄宗受灌顶之礼，再到唐肃宗于金峦殿设道场，宪宗、懿宗、穆宗、敬宗、文宗拜迎佛骨，上行下效，佛教得以在*广为流行。

只见我身边这位小姐，仿佛骨子里就是一团温柔，面对着再叫再嚷的顾客，她不慌不乱，总是轻声细语地收钱递货，含着一脸甜润的微笑。

仙风羽化存神韵，佛骨涅盘度莲生。空留魔念存尸海，回首坐化演无穷。一气三清遁天数，天衍四九皆做空。百炼仙凡执天逆，存得万教任纵横。

盛世浮生，笔端百转红颜谶； 霓裳羽衣曾动京华，执手诉情深； 渔阳鼙鼓，马嵬坡前恨平生； 还记当年七夕月， 缘许三生，此夜闻铃却作断肠声。 幽幽梅魂，一缕随水一成尘， 惊鸿过影花骨瘦尽，谁听玉笛声； 佛骨檀香，多情解语慰虔诚， 洛阳春暖酒自斟， 流光一瞬，刹那离愁又添泪一痕。

然而，懿宗在位15年，骄奢淫逸侏儒俑，不思进取，宠信宦官，迎奉佛骨，面对内忧不知其危，遭遇外患不觉其难，把宣宗在位期间重新点燃起来的一点希望之光彻底熄灭了。