泛爱众造句
1、孔子的回答是“爱人” ⑥ ,也就是“泛爱众” ⑦ 。
2、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
3、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
4、“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
5、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
6、这种爱一旦充满了人的心灵以后,必定会洋溢着泛爱众人的情感。
7、入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
8、弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文
9、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文
10、《论语》有一则写到:“子曰:‘弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
11、历史的变化给孔孟的“泛爱众”以及诗意主体和普通大众的关联,带来了威胁与危机。
12、春秋伊始,子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
13、在智育与德育之间,孔子既重视智育,更重视德育,他说“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
14、弟子规 【总 叙】 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
15、《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义,否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,要有好的学习计划。
16、做事的规则,正所谓无规矩不成圆,“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是大规则,是做人的基本准则,做人。
17、弟子入则孝,出则悌,谨作说信,泛爱众作说么远时时是仁,起把有余开一国样一国样远时,则以事往气气能里文。
18、作者没有接受过*教育,在坎坷的,甚至可以说悲惨人生经历中,她通过内心的自我救赎,获得了宽恕过往,泛爱众生的处世智慧,改变了自己的人生轨迹。
19、二是以群为镜,看看自己是否还有泛爱众人的爱意,看看自己的爱意是否已慢慢凋三是以人为镜,看看自己是否还有见贤思齐的德行,看看自己的德行是否已随风飘去。
20、首先,爱你的邻人,这是生命活力的最高表现。这种爱一旦充满了人的心灵以后,必定会洋溢着泛爱众人的情感。再就是现代人的两个基本理想,作为现代人,没有这两种理想是不堪想象的:自由人格以及把生命看作一种牺牲的观念。
21、弟子人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。论语学而朱熹曰:文,谓诗书六艺之文。又曰:洪氏曰:“未有余力而学文,则文减其质;有余力而不学文,则质胜而野。”愚谓:力行而不学文,则无以考圣贤之成法;识事理之当然,而所行或出于私意,非但失之于野而已。
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