阅读下面的文言语段,完成1—3小题。书正宪①扇(明)王阳明今人病痛,大段只是傲。千罪百恶,皆从傲上来。傲则自高...
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阅读下面的文言语段,完成1—3小题。
书正宪①扇
(明)王阳明
今人病痛,大段只是傲。千罪百恶,皆从傲上来。傲则自高自是,不肯屈下人。故为子而傲,必不能孝;为弟而傲,必不能弟;为臣而傲,必不能忠。象②之不仁,丹朱③之不肖,皆只是一“傲”字,便结果了一生,做个极恶大罪的人,更无解救得处。汝曹为学,先要除此病根,方才有地步可进。
“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对症之*。非但是外貌卑逊,须是中心“恭敬、撙节④、退让”,常见自己不是,真能虚已受人。故为子而谦,斯能孝;为弟而谦,斯能弟;为臣而谦,斯能忠。尧舜之圣,只是谦到至该处。
汝曹勉之敬之,其毋若伯鲁⑤之简哉!
注释:①正宪:王阳明之子。②象:舜帝的同父异母弟弟。③丹朱:尧帝的长子。④撙节:节制。⑤伯鲁:春秋时期赵简子的长子。
1.下面加点字的意思或用法相同的一组是( )
A.做则自高自是/非独贤者有是心也(《孟子鱼我所欲也》)
B.为弟而谦,斯能弟/孝弟也者,其为仁之本与(《论语》)
C.其毋若伯鲁之简哉/盖简桃核修狭者为之(《核舟记》
D.象之不仁,丹朱之不肖/辍耕之垄上(《陈涉世家》)
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)汝曹为学,先要除此病根,方才有地步可进。
(2)尧舜之圣,只是谦到至诚处。
3.“傲损德,谦受益”,治“傲”的良*是“谦”,阳明先生认为真正的“谦”是什么?(请用自己的话概括回答)
【回答】
1.B
【解析】本题考查一词多义。A.对的/这样的;B.“通悌”,对兄长恭敬有礼;C.竹简/通“拣”,挑拣;
D.主谓之间,取消句子的**/到,往;故选B。
2.(1)你们读书学习,先要根除“骄傲”这个病根,只有根除了傲心,才会有进步的余地。(2)尧帝和舜帝之所以能成为圣人,也只是做到了谦虚,而且谦虚到了极点真诚到了极点。
【解析】本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法无论是哪种方法都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位切记漏翻关键词语。句意为:(1)你们读书学习,先要根除“骄傲”这个病根,只有根除了傲心,才会有进步的余地。(2)尧帝和舜帝之所以能成为圣人,也只是做到了谦虚,而且谦虚到了极点,真诚到了极点。至:极点。
3.阳明先生认为真正的谦虚不是外表表现谦逊做做样子,而是一定要心中“恭恭敬敬,不放肆,不拘谨,守礼退让”,时常检讨自己的过失,从内心深处真正认识到自己的不足,并能宽容地对待别人。
【解析】本题考查对文言文的理解。根据“谦”字便是对症之*。非但是外貌卑逊,须是心中“恭敬、撙节、退让,常见自己不是,真能虚已受人。”即可得知,真正的谦虛是心中恭敬,不放肆,不拘谨,守礼退让,时常检讨自己的过失,认识到自己的不足宽以待人。
译文:
现在人的疾病痛苦,根源主要是一个“傲”字。百千种罪恶,都是因为骄傲才产生的。骄傲,就会自高自大,就会自以为是就不肯谦卑待人。所以说,作为儿子而骄傲,一定不会孝顺爹娘:作为弟弟而骄傲,一定不会爱敬哥哥:作为臣民而骄傲,一定不会忠于君上。象之所以缺少爱心善行,丹朱之所以不像他的父亲那样贤德,都是根源一个“傲”字。象和丹朱因为一个“傲”字,害了自己一辈子,堕落成了罪大恶极的人,竟然找不到解救的办法。你们读书学习,先要根除“骄傲”这个病根,只有根除了傲心,才会有进步的余地。
骄傲的反面是谦虚,谦虚是根治骄傲的良*。谦虚不是外貌表现谦逊做做样子,一定要心中“恭恭敬敬,不放肆,不拘谨守礼退让”,时常检讨自己的过失,要做到真正的谦虚,才能容纳别人。所以说,作为儿子而谦虚,一定会孝顺爹娘:作为弟弟而谦虚,一定会爱敬哥哥:作为臣民而谦虚,一定会忠于君上。尧帝和舜帝之所以能成为圣人,也只是做到了谦虚,而且谦虚到了极点。
你们一定要敬听训诲,努力进步,千万不要像伯鲁对待他父亲交给他的竹简那样。
知识点:散文类
题型:文言文阅读
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