（20分）阅读下列材料：材料一：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，...

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（20分）阅读下列材料：

材料一：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”

材料二：在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求*上的地位，于是出现了精神上的反叛。这种生活本体的变化引发了作家创作意识变化，时代前进的要求也为时代前进的思想变化提供了基础。李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“*意识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反

叛精神，富有战斗*。                          ——肖国华《李贽的儒家情节》

材料三：子曰：“富与贵，人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶（乌）乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”                                             ——《论语》

材料四：朱子曰：人之一心，天理存则人欲亡；人欲胜，则天理灭；未有天理人欲被夹杂者。朱子曰：……富贵，身外之物，求之唯恐不得，纵便得之，于身心无分毫之益，况不可必得乎？若义理求则得之，能不丧其所有，可以为圣为贤，利害甚明。人心之公，每为私欲所蔽，所以更放不下，但常常以此两端体察，若见得时，自须猛省，急摆脱出来。

请回答：

（1）据材料一，概括理学思想的进步之处。（4分）

（2）据材料二，概括李贽思想产生的主要社会背景。（6分）

（3）概括材料三中关于财富与道德的主要观点。（4分）

（4）与材料三相比，材料四在财富与道德的论述上有何变化？概述材料四的思想对*社会发展的影响。（6分）

【回答】

【*】

（1）进步之处：理学思想具有忧患意识，关注国家*；崇尚道德，强调道德对社会的重要*；

主张力行，具有务实倾向。（4分，任意2点4分）

（2）背景：商品经济和资本主义萌芽的发展；市民阶层的壮大；宋明理学日益僵化，西学东渐

局面的出现。（6分）

（3）观点：追求财富是人的本能；要以符合道德的途径获得富贵；道德比富贵更重要（仁是道德的根本，要坚守仁）。（4分，任意2点4分.）

（4）变化：由肯定人*及合理的财富要求，到否定人*，否定财富的作用，追求纯粹的义理道德。（2分）

影响：①积极：重视气节品德，强调人的社会责任，对塑造中华民族*格起到积极作用。②消极：扼杀人的自然欲求，维护*统治产生了消极影响。（4分）

知识点：*传统文化主流思想的演变 宋明理学

题型：综合题