材料一:孔家店在五四运动时期曾被砸烂,孔老二在“*”期间曾被批倒批臭过。但在我们的潜意识里,以儒家为代表的传...
问题详情:
材料一:孔家店在五四运动时期曾被砸烂,孔老二在“*”期间曾被批倒批臭过。但在我们的潜意识里,以儒家为代表的传统文化却一直生生不息,像是变成了我们的血液,在我们的全身奔涌流淌……
材料二:韩国人十分重视长幼尊卑,家长在家里仍然是绝对的权威。一些韩国人每年二月和八月初一,都要按照从*传过去的传统方式到文庙祭祀孔子。人们头戴儒冠,身穿黑*古代祭服,毕恭毕敬地向孔孟行礼。*封建时代的县学和书院,现在都已荡然无存,而韩国还完整地保存着281所乡校和84所书院。他们在这里设立“忠孝教育馆”,开展有关儒学的学术活动。至今,韩国的社会共同道德仍然是*宋代时期提出的“八德”:“孝弟、忠信、礼义、廉耻。”*的《朱子家礼》在元代时传入朝鲜,现在仍然是韩国人家庭伦理的规范基础。
结合材料,说明我们应该如何对待传统文化。
【回答】
(1)传统文化具有相对稳定*,但它的内涵能够因时而变。因此,我们对待传统文化的正确态度应是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。面对传统文化,我们要辩*地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬,使其为社会主义现代化建设服务。
(2)推陈出新、革故鼎新:对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。创造新文化,发展先进文化。
【解析】本题知识限定明确,传统文化,题目类型措施类,问题指向我们应该如何对待传统文化。关于正确对待传统文化,教材有明确理论表述,具体即传统文化具有相对稳定*,但它的内涵能够因时而变。因此,我们对待传统文化的正确态度应是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。面对传统文化,我们要辩*地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬,使其为社会主义现代化建设服务;推陈出新、革故鼎新:对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。创造新文化,发展先进文化。
知识点:文化的传承与创新 文化的继承*与文化发展
题型:简答题
-
下列对诗句分析不正确的一项是( )A.“关关雎鸠,在河之洲”两句运用比喻手法,说明淑女、君子在河滩幽会,营造...
问题详情:下列对诗句分析不正确的一项是()A.“关关雎鸠,在河之洲”两句运用比喻手法,说明淑女、君子在河滩幽会,营造出一种幽静的氛围。B.“参差荇菜”一句反复使用,增强了诗歌的节奏感,也展现了《诗经》回环往复、一唱三叹的特*。C.“悠哉悠哉,辗转反侧”以行动来反映君...
-
下列化学方程式与对应反应类型均正确的是( )化学方程式反应类型AH2OH2+O2↑分解反应BCaO+H2O═...
问题详情:下列化学方程式与对应反应类型均正确的是()化学方程式反应类型AH2OH2+O2↑分解反应BCaO+H2O═Ca(OH)2化合反应C2Fe+6HCl═2FeCl3+3H2↑置换反应DSO3+2NaOH═Na2SO4+H2O复分解反应A.AB.BC.CD.D【回答】考点:书写化学方程式、文字表达式、电离方程式;反应类型的判...
-
下列物质中,属于合成材料的是 A.棉花 ...
问题详情:下列物质中,属于合成材料的是 A.棉花 B.羊毛 C.塑料 D.天然橡胶【回答】C知识点:走进化学世界单元测试题型:选择题...
-
阅读下文,根据文中的情境,选出依序最合适填入*、乙的选项。(3分)清光四*,天空皎洁, * ,坐客无...
问题详情:阅读下文,根据文中的情境,选出依序最合适填入*、乙的选项。(3分)清光四*,天空皎洁, * ,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下, 乙 ,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。 ...
相关文章
- 汉武帝“独尊儒术”,李贽批判孔子,康有为尊孔子为改革先师,袁世凯“尊孔复古”,新文化运动中“打倒孔家店”,“文...
- 汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“...
- 启蒙运动时期,伏尔泰提出了“砸烂一切无耻”的口号;新文化运动期间,有人提出了“打倒孔家店”的口号。这反映了两大...
- 被评为“感动*2006年度人物”的蓝领专家孔祥瑞曾说:“人可以没有*,但不可以没有知识。”在平时,孔祥瑞总...
- 3.王敬川在《儒学的现代走向》一文中说,孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论:(孔子)“苟有用我者,期月而已可也...
- 新文化运动提出“打倒孔家店”的口号的实质是针对( ) A.以孔子为代表的儒家学说 B.封建的意识形态和...
- 汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、当...
- 汉武帝“独尊儒术”.李贽批判孔子.康有为尊孔子为改革先师.袁世凯“尊孔复古”.新文化运动中“打倒孔家店”.“文...
- 、现代学者柳士同在《重温“打倒孔家店”》中说:“当年的‘打倒孔家店’打倒的只是统治人们、独此一家别无它号的‘店...
- 汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文...