阅读下面的文字，完成1—4题。伟大的*伪孙振华“天下乌鸦一般黑”，这句话被当成真理说了好多年。直到有一天，人们...

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阅读下面的文字，完成1—4题。

伟大的*伪

孙振华

“天下乌鸦一般黑”，这句话被当成真理说了好多年。直到有一天，人们在澳大利亚的某个地方发现了白*的乌鸦，于是，真理变成了谬误。只要世界上存在一个例外，“天下乌鸦一般黑”就是一个错误的陈述。提出“天下乌鸦一般黑”的人，原本是想说出一个真理，在很长一段时间里，的确被当成了真理，可是到了白乌鸦被发现的那天，*这个说法不对，这种否定的*就是*伪。

二十世纪伟大的哲学家波普尔，在他著名的“*伪主义”理论中，对真理有一个解释。什么是真理？真理就是可能被*伪的理论，如果一个理论自满自足、颠扑不破，没有被*伪的可能，那它就不可能是真理。还有一个公论：沙漠里的鸵鸟，发现危险以后，便将头埋进沙里。这个说法是罗马历史学家普利尼奥最先提出来的，据说，他是欧洲第一个见到鸵鸟的人。后来，人们*，鸵鸟之所以把头埋进沙子里，并不是因为躲避危险，而是在用嘴挖洞，准备孵蛋。这个已经成为公论的说法尽管被*伪了，但它曾经是真理，理由是它可能被*伪——事实上也的确被*伪了。所以真理即过程，就是不断提出假说，不断被*伪的过程。

最近，*考古学界有一个重要的*伪，专家花五年时间得出结论，历史上的“阿房宫”其实并未建成。从2002年10月开始，*社会科学院考古研究所的专家就开始对阿房宫的遗址进行考古发掘，结果*实，阿房宫现存遗址只是没有建成的前殿，共50万平方米，相当半个平方公里。同时，考古发掘还*实了，这里并没有大火焚烧的痕迹，除了前殿遗址之外，就只有东汉的瓦砾。可见，历史上所有关于阿房宫的说法，只不过是在想象一个子虚乌有的东西。关于阿房宫曾经有多少记载啊：所谓“楚人一炬，可怜焦土”的说法；司马迁《史记》中“乃营作朝宫渭南上林苑中”的记载；杜牧“覆压三百余里，隔离天日”的形容，看来都是错误的。这些种种说法都已经被阿房宫遗址的发掘所*伪。

人类知识的进步，就是从不断的*伪中推动发展的。历史上有许多以讹传讹、添枝加叶的说法，通过*伪而逼近真相。前两年，*第一个飞向太空的航天员杨利伟*实，“从太空的确看不到万里长城”，这也是一个伟大的*伪，它破除的，也是人们心中的某些虚妄。只是，一个习以为常的说法被*伪了，往往让人觉得扫兴，甚至有点伤自尊。但是，*伪改变了传统的说法，纠正了谬误观念，敢于*伪和承认事实无论如何比不敢面对现实，自欺欺人来说，都是一种巨大的进步。

摘自《深圳商报》2007年12月24日

1．下列有关“*伪”的解说，不正确的一项是                                   （    ）

   A．只要世界上存在一个例外，就可以*真理是一个错误的陈述，从而真理变成了谬误，这就是*伪。

   B．在很长一段时间里被当成真理的说法，后来通过事实*不对，这种否定的*就是*伪。

   C．不断的*伪推动了人类知识的进步，通过不断的*伪，历史上许多以讹传讹、添枝加叶的说法将成为真理。

   D．*伪之所以伟大，是因为它改变了传统的说法，纠正了谬误观念，它破除的是人们心中的某些虚妄。

2．下列对“真理即过程，就是不断提出假说，不断被*伪的过程”这句话的理解，错误的一项是                                                                 （    ）

   A．“天下乌鸦一般黑”，被人们在某个地方发现了白*的乌鸦所*伪，说明*伪是不断*前人说法错误的过程。

   B．如果一个理论自满自足、颠扑不破，没有被*伪的可能，那它就不可能是真理，因为真理就是事实上的确被*伪了的理论。

   C．*伪是追求真理的组成部分，真理只有通过不断的*伪才能逼近真相。

   D．被*伪的说法曾经都是真理，理由是它可能被*伪或者已经被*伪了。

3．下列表述完全符合原文意思的一项是                                          （    ）

   A．“沙漠里的鸵鸟，发现危险以后，便将头埋进沙里”这一说法尽管被*伪了，但它还是真理，因为真理就是可能或已经被*伪的理论。

   B．罗马历史学家普利尼奥是欧洲第一个见到鸵鸟的人，他也是最先提出“鸵鸟把头埋进沙子里，是为了躲避危险”观点的人。

   C．历史上所有关于阿房宫的说法，如所谓“楚人一炬，可怜焦土”的说法、杜牧“覆压三百余里，隔离天日”的形容等等只不过是子虚乌有的东西。

   D．*伪改变了传统的说法，纠正了谬误观念，这种敢于面对现实的做法与自欺欺人相比是巨大的进步。

4．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是                                     （    ）

   A．“鸵鸟把头埋进沙子里，是在用嘴挖洞，准备孵蛋”，这一真理也有可能被*伪，因为没有可能被*伪的理论不叫真理。

   B．航天员杨利伟*实从太空的确看不到万里长城，这一伟大的*伪，让*人再也不会认为长城是一个奇迹。

   C．历史上的“阿房宫”其实并未建成，这个*考古学界逼近真相的重要*伪结论，可能在以后相当长的时间里会是真理。

   D．一个习以为常的说法被*伪了，往往让人会觉得扫兴，甚至有点伤自尊，是因为*伪是尊重事实而不讲情面的。

【回答】

1．C（以偏概全。原文第2段说“历史上有许多以讹传讹、添枝加叶的说法，通过*伪而逼近真相”，意思是说有些说法将通过*伪而成为谬误，有些可能成为相对的真理，而有些将非常接近真相，不能武断地说“许多以讹传讹、添枝加叶的说法将成为真理”。）

2．B（将或然说成必然。原文第2段说“真理就是可能被*伪的理论”，而非已经或必然“被*伪了的理论”。“被*伪了的理论”就成为谬误，它是“曾经的真理”。）

3．D（依据是第1段。A项混淆了概念，“它还是真理”“真理就是已经被*伪的理论”表述错。它应是“曾经的真理”，“已经被*伪的理论”就变成了谬误。B项把可能说成了肯定。原文第2段中只是“据说”他是欧洲第一个见到鸵鸟的人。C项偷换概念，原文第3段说那些说法是“在想象一个子虚乌有的东西”，并非所有关于阿房宫的说法是子虚乌有的东西。）

4．B（无中生有。原文第4段是说这一*伪破除了人们心中的某些没有事实根据的想法，而不能就此否定长城是一个奇迹。A项的依据是第2段“真理就是可能被*伪的理论”“没有被*伪的可能，那它就不可能是真理”；C项的依据是第4段“历史上有许多以讹传讹、添枝加叶的说法，通过*伪而逼近真相”和第2段“真理即过程，就是不断提出假说，不断被*伪的过程”；D项的依据是第4段。）

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