（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。*传统文化的形成有两个重要的基础：一是...

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（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

*传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会*结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会*结构中，整个社会的组织系统是家族——村落——国家，文化精神的生长路向是家族——宗族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为*封建社会*体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行*统治，是一种伦理*。     与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。*哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理*是道德化的实践理*。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，*哲学家则具有贤人的风度。*的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是*文化审美*格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。*传统科技的价值观是以“正德”即有利于德*的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，*文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。     *文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因而*文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神，就是强调*之分，以德*作为*区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”因而*人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想，在此基础上，一种以道德为首要取向的具有坚定节*的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”，“君子忧道不忧贫”，为追求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。                              （选自张岱年、方克立主编《*文化概论》，有删改）

与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）（    ） A．家族是宗法社会*结构中社会组织系统形成的基础。 B．家族是*传统社会中文化精神的生长道路上的起点。 C．家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。 D．家族伦理成为个体在社会生活中安神立命的重要基础。 2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）（    ） A．第一段从*传统文化形成的基础入手，论述了源于家族宗法血缘关系的伦理关系对*传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。 B．第二段以*的哲学、文学艺术、传统科技为例，论*伦理道德学说在各种文化形态中处于中心地位，最后强调*文化价值体系是以善为核心的。 C．第三段首先强调人与兽之分在于有无德*，再论述*人的文化人格是以道德为首要取向的，在此基础上指出成德建业、厚德载物是*人的理想。 D．全文首先阐述伦理在社会生活和*结构中的重要*，再论述各种文化形态中伦理道德学说所处的地位，最后引古代哲人之语论述人格尊严问题。 3．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（    ） A．以伦理道德为核心的*文化价值系统，是在小农自然经济生产方式和家国一体社会*结构的基础上产生的。 B．西方哲学具有哲人的风度，是因为西方哲学体系是形而上学的，其哲学理*是道德化的实践理*。 C．*的文学艺术与*的传统科技一样，也是以善为价值取向的，然后才考虑“利用、厚生”的问题。 D．按照*文化的普遍信念是“人为万物之灵”的认识，人必须有道德，因而*人一贯坚持道德至上的文化精神。

【回答】

1.C（原文中的表述为“家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”，仔细甄别即可发现“基本课题”和“全部内容”内涵不同。故选C。）

2.B（A项是对第一段信息的理解，原文提到的“对*传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用”的是“伦理”，而非选项所表述的“伦理关系”。B项对第二段的概述完全建立在对原文信息综合分辨的基础上，理顺了原文思路，没有理解不当之处。C项很明显对“人与兽之分在于有无德*”和“*人的文化人格是以道德为首要取向的”说明顺序存在颠倒的问题。D项中谈及的“在社会生活和*结构中”起重要作用的非“伦理”，而是“家族本位的特点”。故选B。）

3.A（A项表述可以从第一段第一、二句得出*。B项表述根据第二段的二、三句可以看出，西方哲学具有哲人的风度，是因为其哲学理*是道德化的实践理*。原文未曾提及“西方哲学体系是形而上学的”。C项把“然后才考虑‘利用、厚生’的问题”归为*的文学艺术名义之下，明显是对文章的错误嫁接。D项提到的“道德至上的文化精神”在原文中只是孔大夫言论中的思想内核，而非选项中所说的“*人一贯坚持”的表述。故选A。）

知识点：论述类文本阅读

题型：选择题