一、现代文阅读 (9 分 , 每小题 3 分 )阅读下面的文字,完成1 — 3题。在*传统*文化中,除去日...
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一、现代文阅读 (9 分 , 每小题 3 分 )
阅读下面的文字,完成1 — 3题。
在*传统*文化中,除去日、月之外,还有两类天体一直受到人们的重视,这即是彗星和北极星。后者在古代文献中更多地被称为北辰。北辰在*古代社会心理中有着积极、明亮的*符号意义,形成了一定意义上的“北辰文化”。
北辰者,乃天球上靠近北极的一颗亮星。但在不同的时代,所谓的“北辰”并不是同一颗星。四千年前,北辰是天龙座a星;春秋时代是以小熊座B星为北辰;今天则以小熊座a星为北辰,其距地球约400光年。由于*地处北半球,北辰很早即进入*人视野,融入*文化之中。因为北斗星在北辰附近,人们又都是通过北斗七星而找到北极,所以古代也往往将二者混为一说,或者以北斗指称北辰,所以北辰文化往往又与北斗相关。
彗星往往有着某种神秘或迷信**,它也常常与北辰一起出现在文献、民间谶语之中。《春秋》将“星孛入于北斗”与人间*万象建立了对应联系,认为其兆示着复杂的社会生活和人世中的更替兴衰。如建安十一年正月,星孛于北斗,首在斗中,尾贯紫宫,及北辰。占曰:“彗星扫太微宫,人主易位。”其后,则有魏文帝受禅之事。经过文化的发展与解读,北辰便从众星体中脱颖而出,使人们产生了与彗星和北斗不同的美学情感、文化心理尤其是*符号意义。如刘向所言:“北斗贵星,人君之象也。 茀 星,乱臣之类。”或许由于这种道德意义上的分野以及对彗星和北辰形成的不同情感,自此两种星体便有了不同的文化,有了一褒一贬、一好一恶、一吉一凶、一正一妖之分。有学者指出,在先秦时曾存在着一种北辰崇拜现象。
夜空中的北辰,终年可见,在浩渺的星空中能够使人准确地确立方位。其运行轨道与地球的关系永远是那样相对固定与密切,保*了人们社会和*生活中的观象授时。正是北辰这种辨别方位的实用*,使人们对其工具功能产生了心理依赖,并从中衍生出更丰富的意义。作为一颗普通恒星的北辰,就有了神圣高洁的形象,并因授时辨位角*被赋予了能够对人间进行道德评判的功能,从而进入*严肃的*伦理中,以之对*、国家和君主进行评价。
北辰为众星之首,众星拱之方能为北辰,蕴含了传统*文化对为政者的道德要求。具有北辰之德的*即是道德的*,这正符合儒家的*理想设计,世人最耳熟能详者即是“子曰:为政以德,誓如北辰居其所,而众星共之”之语。虽然在《春秋三传》中北辰与彗星时常并论,但是《论语》却只说北辰而不言彗星,这正是因为孔子把北辰视为人间*清明的象征,而视彗星之说为“怪力乱神”。
北辰亦被抽象成一种玄学化的*符号。对北辰的玄学化,在《史记·天官书》即已出现,其中有“中宫天极星,其一明者,太一常居也。”道家和道教还对北辰的*意义进行了符号化的解读。如《 鹖 冠子·泰鸿》中有:“*者太一之位,百神仰制焉。”此处太一也被学者理解成为北辰。有的道教经典还把北辰神格化,如《北帝说豁落七元经》称北辰为“太微北极帝君”。
(摘编自王建光《 北辰的符号意义》)
1. 下列对于北辰文化相关内容的理解,不正确的一项是( ) (3分)
A. 北辰在*古代社会心理中有着积极、明亮的*符号意义,随着北辰进入*人视野,北辰文化也很早融入*传统*文化中。
B. 由于北辰在北斗星附近,人们寻找北极又往往要通过北斗七星,所以古人常常将北斗误为北辰,也因此北辰文化往往与北斗相关。
C. 北辰和彗星常常一起出现在文献、民间谶语之中,它们与人间*万象建立了对应联系,被认为兆示着复杂的社会生活和人世中的更替兴衰。
D. 北辰还被玄学化、符号化和神格化,《史记》《鹖冠子》《北帝说豁落七元经》等古籍都有相关记载,这也是 北辰文化的一部分 。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A. *传统*文化包含内容丰富,在天体方面,日、月、彗星和北极星都一直受到人们的重视,其中北极星在古文献中多被称为北辰。
B. 北辰是天球上靠近北极的一颗亮星,在不同时代有不同称谓,从四千年前至今,北辰先后被称为天龙座a星、小熊座B星、小熊座a星等。
C. 由于运行轨道与地球相对固定与密切,人们在夜晚能够通过北辰确立方位,因而北辰具有保*人们社会和*生活中观象授时的作用。
D. 《论语》中“为政以德”是儒家的*理念,而作为众星之首、众星拱之的北辰,蕴含了对为政者的道德要求,切合了儒家的*理想。
3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A. 建安十一年正月,星孛于北斗,首在斗中,尾贯紫宫,预测吉凶的人预言:彗星扫过太微宫,会人主易位。其后,果有魏文帝受禅之事,这其实是赋予了彗星某种迷信**。
B. 北辰与彗星原本均为普通星体,经过文化的发展与解读,二者有了道德意义上的分野,使人们形成不同情感,在文化上则有了褒贬、好恶、吉凶、正妖之分。
C. 北辰因其授时辨位的实用*,加之有着神圣高洁的形象,因而被赋予了对人间进行道德评判的功能,从而进入*的*伦理中,以之对*、国家和君主进行评价。
D. 《左传》等注释《春秋》的著述中时常将北辰与彗星并论,刘向所言也是将二者相提并论,这与《论语》中只说北辰而不言彗星所传达的思想寓意是大致相似的。
【回答】
1.(3分)C(“与人间*万象建立了对应联系,兆示着复杂的社会生活和人世中的更替兴衰”的是彗星而非它们,即北辰和彗星。)
2.(3分)B(“在不同时代有不同的称谓”错,天龙座a星、小熊座B星、小熊座a星不是同一颗星。原文说“在不同的时代,所谓的‘北辰’并不是同一颗星。”)
3.(3分)C(北辰“授时辨位的实用*”和“有了神圣高洁的形象”之间是因果关系,而非并列关系。)
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题型:选择题
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